Siimoni ja Peetruse evangeelium: Jeesus tahtsis olla risti löödud

8903x 12. 06. 2019 2i lugejad

Peetruse evangeeliumis ütleb ta, et roomlased on üllatavalt sümpaatne ja Jeesus pole ristilt üldse kannatanud. Kõige tõsisem erinevus võrreldes praktiseeritava tõlgendusega on see, kuidas sündmuse otsene tunnistaja kirjeldab ülestõusmise protsessi protsessi ise.

Tema tõlgendus on unikaalne, sest kõik praegused Piiblid räägivad ainult tulemustest, mitte protsessist. Nii ametlik versioon ütleb: haud oli tühi kuid nad isegi ei maininud sündmust ise.

Peteri jutustus algab 3iga. Jeesuse surma hommikul, kui Rooma sõdurid valvavad langenud Messia hauda.

See haud avati ja sõjaväelased seda nägid, sest nad hoidsid valvurit tema eest. Ja kui nad püüdsid seletada, mida nad tegelikult nägid, nägid nad kolm hauda välja tulevat meest.

Kaks meest toetasid kolmandat keskel. Tõenäoliselt Jeesus. Siis tuli sügav hääl:

  • Nad kuulutasid. Kas kuulutasite neile, kes magasid?
  • Ano

Ülestõusmine lõpeb siis, kui otsesed tunnistajad näevad, kuidas kolmest olendist tõuseb taevas nagu valguse pilk (sära). Evangeelium lõpeb lausega selles mõttes:

See on Simoni Peetruse tunnistus, kes oli otsene tunnistaja.

Teksti vanus pole täiesti kindel. Ametlik tutvumine kuulub 7i. sajandil AD. On ka teisi tekstide fragmente, mis viitavad Peetruse autorsusele. Kuid nende vanus määratakse kuni 500 CE, nii et selle otsene autorsus tundub ebatõenäoline.

2006'is avaldati tekst, mida nimetatakse Judua evangeeliumiks. See ei ole ametlikult tunnustatud tekst, kuna see sisaldab punkte, mis ütlevad, et Jeesus andis Juudale romaani tuua. Jeesus väidab temas, et Juudas on kõigi apostlite tarkaim, sest ta on valgustatud. Juudas on ainus, kes tõepoolest mõistab Jeesuse olemust.

Jeesus Juudas evangeeliumis ütleb, et Juudas annab roomlastele ainult tema füüsilise keha. Ta põgeneb ristilöömisest ja naaseb vaimu kuningriiki. Mõned neist eeldavad, et tekstil on gnostilised juured. Vastavalt papüürusaia vanusele on dokument dokumendis 280 CE. See ei ole jälle otsene Juudase tunnistaja.

Mõlemad tekstid näitavad, et mõne ajaloolise sündmuse mõistmist on olemas ideoloogiline vastuolu. Piibli praegune vorm on kogumik tekstidest, mis kiideti Emperor Constantine'i poolt Nikoni nõukogus heaks 325 CE-is. Seega on poliitiliselt õige tekst, mis nõuab palju aega.

Teie arvamus Piiblile

Vaata tulemusi

Laadimine ... Laadimine ...

YouTube Live Streaming 12.6.2019 20: 30

Kutsume teid südamest otseülekandele. Jeesuse olemuse kohta on ajaloolisi, filosoofilisi ja teoloogilisi arutelusid. Kas tegelik olemus oli ajalooline näitaja või kas ajalooline müüt, mis koosneb fiktiivsele iseloomule omistatud lugudest?

Sarnased artiklid

Jäta vastus