Platoni sümpoosionis (189–190 pKr) osutab Aristophanes iidsele androgüünsuse müüdile, mille kohaselt meie algne olemus ei olnud selline, nagu ta praegu on. Kui androgüün jagunes kaheks osaks, loodi kaks erinevat sugu - mees ja naine. Platon on tuntud oma teoste Timaios ja Kritias poolest, kus ta kirjeldab Atlantist ja seda hävitanud suurt uputust, kuid palju vähem on teada, et ta teadis ka iidsetest androgüünsetest olenditest. Alfred North Whiteheadi kuulsas avalduses on öeldud: „Lääne filosoofia on Platoni töö joonealuste märkuste jada.” Kas me aktsepteerime seda fakti, kuid ignoreerime seda samal ajal teadusele mõeldamatul teemal kirjutades?

Platon ja Aristoteles Ateena koolis, fresko, Raffael Santi 1509-1511

Aleksandria Philo (esimene sajand pKr) võttis samuti vastu Platoni dualistliku loomiskäsituse. Lisage Bérosse, Midraš, Gnostics ja veel mitmeid allikaid nende nimekirja, kes on ka selle üle võtnud, sealhulgas juba mainitud. Johannes Richter esitab oma raamatus "Taevajumala Dyaeus" uskumatu väite, et kauges minevikus oli ülemaailmne religioon, kes kummardas androgüünset jumalust. Ta kirjutab: „On raske uskuda, et inimesed kummardasid 20 000 aastat tagasi ühte androgüünset jumalust, kuid paleoliitikumi kujud räägivad üsna selgelt. Leitud on palju mitmepäiseid kujusid ja üks vanimaid nende mammutist valmistatud tunnustega kujusid leiti Ukrainast Gargarionist ja väidetavalt on see 22 000 aastat vana.

22,000 XNUMX aastat vana kahepäine androgüünne kuju Ukrainast Gargarionilt. Allikas: Joannes Richter, Taevajumala Dyaeus

Mõned paljudest maailma eri kultuurides leiduvatest androgüünsetest jumalustest on Adam Kadmon (juudid), Agdistis / Agditis (früüglased Anatoolias), Agni (hindud), Angamunggi (Austraalia aborigeenid), Ardhanari / Ardhanarisvara (hindud), Araiti Iraanlased), Asgaya Gigagei (tšerokeesid), Aton (egiptlased), Awonawilona (zuni), da (dahomeedlased), Deva (indoneeslased), Eros (kreeklased), edasi-tagasi Ing / Ingwaz (norralased), Galatura / Kurgarra (sumerlased), Gran 'Silibo / Silibo-Gweto (veed), Gwydion (keltid), Inari (šintoistid), In P'enis (guatemalased), Kahukura (Uus-Meremaa maoorid), Lan Zai Gui (taoistid), Labarindaja (Austraalia aborigeenid), Mahatala-Jata (Borneo elanikud), Malimeihevao (polüneeslased), Mwari (rodeslased Zimbabwes), nešeenid (tšiillased), Nous (gnostikud), Virakocha (inkad).

Platoni algupärane androgüünne mees. Androgüün, detail Vana-Kreeka amfoorast.

Kas peaksime leppima tõsiasjaga, et kõik need mõnikord kaugetel saartel isoleeritud kultuurid on loonud sama iidse androgüünse jumaluse traditsiooni, nagu nad on loonud kadunud mandri, suurte üleujutuste, hiiglaste ja kuue sõrmega inimeste traditsiooni ainult kokkusattumusena?

Mis salapärastes kottides

Selle saladuse teine ​​tähelepanuväärne aspekt on see, et paljusid neid androgüünseid jumalikke loojaid kogu maailmas on kujutatud kummaliste kottidega käes. Graham Hancock, raamatu „Fingerprints of the Gods” autor, selgitas iidsest kataklüsmist ellujäänutelt võimalikku tehnoloogia üleandmist ja rõhutas, et tavaliselt kannavad kotti need kunsti, teaduse ja tsivilisatsiooni kandjad. Paljud teooriad püüavad selgitada, kes need olendid on, kuid on teada, et võime neid kohata kogu maailmas ja et neid seostatakse mandri uppumisest üle elanud androgüünsete üleloomulike olenditega. Kes need olendid siis olid ja kust nad tulid?

Androgüünne Babüloonia jumalus Oannes kotti kandva inimkala näol.

Vaatame mõnda neist jumalatest, mis ilmusid pärast maailmauputust. Oannes oli androgüünne Babüloonia jumalus mehe ja kala näol, käes kott. Fakt on see, et raamatus „Pennsylvania ülikooli Babüloonia ekspeditsioon, A-seeria: kiilkirjatekstid“ teeb HV Hilprecht selle olendi mõistmiseks hädavajaliku avalduse: „See androgüünne olemus, võime arvestada iseendaga, iseendaga, see isemajandamine see on omane kõigile ja kõigile sumerite jumalatele. Kõik Sumeri jumalad on androgüünsed. '

Ülemeremaal, Mehhikos, La Venta Olmeci paikkonnas (1800 eKr), on Ometeotl-nimelise androgüünse olendi pooljärglane Quetzalcoatl kujutatud kotti kandmas. Legendaarne Virakoča, teine ​​androgüünne jumalus, on tuntud oma töö pärast Lõuna-Ameerikas üleujutuse järgsel perioodil. Teda on sageli kujutatud habemega hiiglasena, kes tuli Atlandi ookeani kadunud mandrilt ja levitas kõrgtasemel teadmisi. Kummalisel põhjusel nimetatakse seda "merevahuks", nagu legendaarne Cuchullain oli Iirimaal. Väidetavalt oli Cuchulainil seitse varvast ja kätt (seda teavet võib leida ka ingliskeelsest Vikipeediast) ning see oli pärit kadunud alast keset Atlandi ookeani. Kas mõlemat üleloomulikku olendit nimetati merevahuks seetõttu, et nende käsutuses oli arenenud mereväe laev, mis põliselanikke hämmastas? Seal, kus need olendid kõndisid, ilmusid ootamatult arenenud tsivilisatsioonid ja keerukad kivihooned. Mõned kõige põnevamad ja keerulisemad tsivilisatsioonid ilmusid ootamatult Lõuna-Ameerikas, Sumeris ja Egiptuses. Androgüünne Thovt on esoteeriliste ühiskondade ulatuslikus kirjanduses öelnud, et see on pärit Atlantisest ja oli tuntud ka kui Hermes Trismegistos. Sõna hermafrodiit pärineb Kreeka jumalate Hermese ja Aphrodite nimedest.

Androgüünne pooljumal Quetzalcoatl, androgüünse Ometeotli järeltulija, kandes abikotti La Venta Olmeci paikkonnast 1800 eKr.

Veel üks tõend antiikaja Sumeri kultuuri keerukusest on üks hiljutisi avastusi. Nagu Guardian 24.8.2017. augustil 100 avaldas, dešifreeris Sydney meeskond peaaegu XNUMX aasta pärast lõpuks Babüloonia tabeli. Artiklis öeldakse:

"Matemaatikud on Plimpton 322 nime all tuntud tabeli tõlgendamise üle vaielnud peaaegu sada aastat, kuna New Yorgi kirjastaja George Plimpton suunas selle 30. aastatel Columbia ülikooli kogudesse. Ta ostis selle diplomaadilt, antiikesemete müüjalt ja uhkelt harrastatavalt arheoloogilt Edgar Banksilt, kes olevat olnud Indiana Jonesi eeskujuks - tema tegevus hõlmas Ararati mäe otsa ronimist ja ebaõnnestunud katset leida Noa laeva - kes viis 20. sajandi alguses Iraagi lõunaosas arheoloogilisi uuringuid. . Mansfield, kes avaldas uurimistöö kolleegi Norman Wildbergeriga ajakirjas Historia Mathematica, ütles, et kuigi matemaatikud olid juba aastakümneid aru saanud, et tabel näitab Pythagorase teoreemi juba ammu enne Pythagorast, ei suutnud nad tabeli tegelikus eesmärgis kokku leppida. "Selle eesmärk on olnud siiani suur mõistatus - miks iidsed kirjatundjad viisid sellel tabelil kokku keerulise numbri loomise ja paigutamise? Meie uuringud näitavad, et Plimpton 322 kirjeldab täisnurkse kolmnurga kuju uue trigonomeetria meetodi abil, mis põhineb suhetel, mitte nurkadel ja ringidel. See on põnev matemaatiline töö, mis näitab selgelt vaieldamatut geeniust. "

Herma kahe peaga kuju, Ateena.

See tabel sisaldab mitte ainult maailma vanimaid trigonomeetrilisi arvutusi, vaid on ka ainus täiesti täpne trigonomeetriline tabel, mis on tingitud babüloonlaste täiesti erinevast lähenemisest aritmeetikale ja geomeetriale. See on meie maailmale väga oluline. Babüloonia matemaatika võib olla moest välja läinud enam kui 3 aastat tagasi, kuid sellel on praktilisi rakendusi geodeesia, arvutigraafika ja hariduse valdkonnas. See on haruldane näide sellest, mida iidne maailm võib meile õpetada. "

Babüloonia laud Plympton 322.

Kõik see sunnib teda küsima, kas kotti kandvad androgüünsed Oannes ei edastanud seda teavet babüloonlastele. See paneb meid ka imestama, miks sumerlased kasutasid baasnumbri asemel 60. Kas seda iidset saladust saab seletada asjaoluga, et tsivilisatsiooni toojatel oli viie asemel kuus sõrme, nagu eespool mainitud? See toob meid veel ühe põneva üleloomulike olenditega seotud huvitava omaduse juurde - kuus sõrme ja varba. Piibli tsitaat hiiglase Gathi kohta oli varem seotud Ain Ghazali kujudega, kuid see lugu jätkub.

Tarawa saarelt pärit kuue varbaga jalajälje graveering. Allikas: Tarawa jalajäljed, IG Turbott, Colonial Administration Service, kd 38, 1949.

Kõikjal maailmas on iidseid kujusid, graveeringuid ja kuue sõrmega kujunditega petroglüüfe. Vaikse ookeani saartelt arvukate näideteni Ameerika Ühendriikidest ja teistest maailma riikidest. Edgar Cayce räägib ka kuue sõrmega õilsast olendist nimega Muzuen, kes reisis kadunud Vaikse ookeani mandri Lemuria juurest 9 eKr.

Esoteerikud usuvad, et kuus sõrme olid märk, mis oli tüüpiline iidsetele üleloomulikele androgüünsetele jumalustele ja nende järeltulijatele ning et see märk kadus hiljem tänaste viie varbaga homo sapiensi kasuks. Võib-olla on see üks põhjus, miks piibellikku Aadamat kujutati John Van Scoreli 1540. aasta maalil kuue sõrmega. Cayce kirjeldas Muzueni ettekuulutustest 877–10, et ta oli 1,8 meetrit pikk, sinisilmne, kuldvärvi juuste ja kätega kuue sõrmega, mis tekitab koheselt Hiinas Tarimi basseinist hiljuti avastatud Euroopa välimusega muumiate kuvandi. punased või blondid juuksed, sinised silmad ja umbes 2 meetri kõrgus.

Utah, petroglüüf, mis kujutab kuue varba kuju. Allikas: Rock Art Pages

Androgüünsed jumalikud loojad, kummalised plaatidega olendid, ebareaalsed kivistruktuurid, silmatorkavalt sarnane ikonograafia ja kõik minu poolt tsiteeritud allikad Edgar Cayce'ist roosiristlasteni Platonini kirjeldavad sama fakti. Kas ei tasu sellega tegeleda? Muidugi on tal ja ma pole üksi. Paljud teadlased on aastakümneid olnud neid saladusi täis teel ja nüüd näib, et saame neid ideid palju üksikasjalikumalt uurida.

Illinoisi kuue varba jalajälje graveering. Allikas: Mississippi oru iidsete rasside andmed, Wm. McAdams, lk 42, 1887.

Kuue sõrmega Aadama maal, Jan Van Scorel, 1540. Aadama vasaku käe detail.

Selles alternatiivses ajalookäsitluses on mõistlikud kõik kummalised ja mütoloogilised traditsioonid kogu maailmast, mida praegune teaduslik paradigma üldse ei käsitle, jättes meile mõtte, et meie esivanemad olid ebausklikud, ebaloogilised ja hullumeelsed. Sellised tragöödiad nagu Aleksandria raamatukogu tulekahju või maiade koodeksite hävitamine lisandus tänapäevase teaduse otsusele visata tuhandete aastate pikkune tõend müütide, legendide, religioossete raamatute, suulise pärimuse ja salaühingute kirjanduse kujul. Mida rohkem ma sellega tegelen, seda rohkem mõistan muinasmaailma, mida Edgar Cayce ja teised kirjeldasid kui võimalikku fakti. Kindlasti ei usu ma, et akadeemilise vandenõu teooriad on tõesed, kuid inimloomus ja olemasolevatest paradigmadest kinnipidamise drakooniline mõju kujutavad endast kõigi uute ideede rasket konkurentsi. Loodetavasti mõjutab see teave lugejaid sama sügavalt kui mina ja te olete valmis mõtlema nende näiliselt ketserlike näiteid meie minevikust.