Eneselooming ehk enesekindlusest enesekindluseni

10. 09. 2020
6. rahvusvaheline eksopoliitika, ajaloo ja vaimsuse konverents

Teel enesetundmisele avastame järk-järgult teatud omadused iseendaga suhtlemisel. Võime neid võrrelda mingisuguste väravatega teel iseendani. Nad kõik on omavahel seotud ja üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Me nimetame neid enese aktsepteerimiseks, enesekindluseks, enesekindluseks, enesehinnanguks ja enesekindluseks.

Et näidata, millise suuna see tekst võtab, esitame endale ühe küsimuse. Küsimus on: "Mis on teie elus hädavajalik? Ilma milleta oleks teie olemasolu võimalik? Ütle üks asi." See võib olla palju asju, ütlete endale. Abstraktsetest nagu armastus või usk puhtpraktilisteni nagu keha, toit või õhk. Kui aga ausalt selle küsimuse olemusse süveneda, peame lõpuks jõudma selleni: „Ilma iseendata poleks eksisteerimine võimalik. Ilma eneseteadvuseta poleks see eksistents." Nii et kui me tegeleme eneseteadvuse, enesekindluse, enese aktsepteerimise, eneseaustuse, enesekindluse küsimusega, pöörame tähelepanu oma tõelisele olemusele, iseendale. -teadlikkus, meie olemasolu allikani. Kõik need mina-kontseptsioonid väljendavad tegelikult seda, kuidas me iseendaga suhestume. Juba ainuüksi iseendale tähelepanu pööramine on suur samm, millega ma ütlen oma tõelisele olemusele: "Mind huvitab iseennast, ma meeldin iseendale". Nii et päris alguses seisab meie esimene mina-kontseptsioon ja see on enesearmastus.

Enesearmastus, enese aktsepteerimine

Enese aktsepteerimine on võime aktsepteerida tõde enda kohta sellisena, nagu see on, sellisena, nagu ma seda praegusel hetkel näen. Enda inimlikkuse aktsepteerimine, enda ainulaadsuse aktsepteerimine nõuab suurt julgust. Pole lihtne seista silmitsi kõigi lapsepõlvest saati kandnud mustritega, mis ütlevad meile, et oleme ebaadekvaatsed just sellistena, nagu me oleme ja et peame teenima armastust ja tähelepanu. Õppisime uhkeldama sellega, mida arvasime, et meie ümber olevad inimesed aktsepteerivad, ja suruma alla seda, mida me eeldasime, et need ei aktsepteerita. See on sama, mis roos, kes uhkeldab oma õitega, kuid teeskleb, et okkaid pole olemas. Siiski kaotab see oma väärtuse, selle asemel, et seda omandada. Ta kaotab oma unikaalsuse, kaotab iseenda. Kuigi okkad pole just see, mille üle uhkust tunda ja võivad nõelamisel valu tekitada, tuleb neid aktsepteerida kui iseenda lahutamatut osa, millegi, mis teeb roosist roosi. Parem on teada, mis võib meile valu põhjustada ja tunda seda siin ja seal, kui tunda valu, teadmata selle põhjust, sest oleme õppinud okkaid mitte nägema. Jah, on raske oma negatiivsetele külgedele otse vastu seista, ilma nende eest võitlemata või põgenemata. See on nii raske, et enamik meist isegi ei mõista seda võitluse ja põgenemise vahelisel ajal. Tuleb lubada endal olla selline nagu olen ja mitte tahta erineda. Aja jooksul võib selguda, et okaste eluiga on piiratud ja kui me kuhugi liigume, areneme, kukuvad nad järsku ise maha, sest lakkavad praeguses korras toitmast. Mõned ei kuku kunagi maha, kuid see pole praegu oluline – me armastame neid, nad teevad meid ainulaadseks.

Võimalus asjadel minna on üks enesearmastuse märke. Ühelt poolt lubades endal olla see, kes ma olen, teiselt poolt ka lahti laskmist sellest, millesse olen kiindunud, millest olen sõltuv, mis mind seob ja vabastab, nägema oma hirme, allasurutuna, aktsepteerimatuna, minu soovimatuid külgi ja lubada neil ilma hinnanguteta lahkuda või jääda, püüdmata olla üks või teine ​​mõne mudeli järgi. Kui ma ütlen, et aktsepteerin ennast kõikjal, pean silmas kõike, tegelikult kõike, mis on. Ma ei aktsepteeri ainult oma isikupära, seda kujukest, millel on oma soovid ja kaebused, rõõmud ja mured, mis ühel päeval sündis ja hiljem sureb. Ma aktsepteerin iga oma olemasolu aatomit, kõike, mida ma tean ja ei tea (see on enamus), kõike, mis kunagi oli ja mis kunagi saab olema, absoluutselt kogu eksistentsi või kui tahad olla, olemist, tao, jumal... nimetad seda ise. Ma aktsepteerin Seda, see tähendab iseennast, oma tõelist olemust, Mina teadvust ja kõike, mis sellest tuleneb. Ma aktsepteerin seda praegu, olevikus ja lasen Sel (see tähendab minul) endaga juhtuda. Minust saab nii sündmus ise ja see sündmus, mida on pikka aega tajutud iseendast eraldiseisvana, võetakse vastu ja integreeritakse Minasse. Seega on enese aktsepteerimine lõppkokkuvõttes kõige olemasoleva aktsepteerimine.

Enesekindlus

Enesekindluse tase on teadlikkuse tase iseendast, oma tõelisest olemusest ja eneseteadmisest. Teades, et kõigi meie maskide ja mängude taga peitub tõde minu kohta. Selle taipamisega kaob ka vajadus end teistega võrrelda. Alati on mõni talent, mis teistel on, mida minul ei ole. Kui ma võrdlen, siis ma ei ela iseendas, vaid elan ainult võrreldes teistega. Need, kes elavad teistega võrreldes, on sunnitud mängima prestiižimängu, mis seisneb teiste hinnangute andmises ja nende alaväärtustamises, osutades nende vigadele, juhtides sellega tähelepanu kõrvale minu enda madalalt väärtuselt, mille ma sisimas endale omistan. Teiste kohta teadmisi kogudes kaldume langetama oma enesehinnangut, öeldes endale, et me pole olulised. Tegelikult, nagu me eespool ütlesime, oleme iseenda jaoks kõige tähtsamad, ilma milleta poleks eksisteerimine üldse võimalik. Enesekindlus tähendab muuhulgas seda, et olen enda jaoks kõrgeim autoriteet.

Kui olen edukalt läbinud enese aktsepteerimise protsessi, siis olen oma tähtsusest hästi teadlik. Olen see, kes ma olen ja nii ma aktsepteerin ennast, aktsepteerin ja usaldan protsessi, mille käigus ma olen kujunenud ja mis ei lõpe kunagi. Tunnistades oma ebatäiuslikkust ja mittetäielikkust, avan end paradoksaalsel kombel täiuslikkusele. See täiuslikkus peitub autentses unikaalsuses. Eneseteadvus on selle tõe äratundmine iseenda kohta, see täiuslikkus ebatäiuslikkuses, milles peitub võrdsus kõigi elusolenditega. Seetõttu ei ole enesekindel inimene üle, vaid tunneb end kõigiga võrdsena. Eneseteadvuse tõustes tuleb arusaam, et nii nagu mina olen, on seda ka teised. Igaühel on sügavam sisemine reaalsus. Ühed tajuvad seda, teised mitte, kuid enesekindel inimene on teadlik mitte ainult iseendast, vaid ka sellest, kui teadlikud on need, kellega ta kokku puutub. Inimesed ei tunne end enesekindla inimese kõrval nii ebamugavalt kui edeva inimese kõrval, kes kannatab enesetähtsuse kompleksi käes. Vastupidi, me tunneme end enesekindla inimesega hästi, sest tunneme, isegi kui alateadlikult, et ta aktsepteerib meid sellistena, nagu me oleme, mis on tegelikult tõeline kaastunne. Isik, kes ei ole eneseteadlik, ei ole selliseks kaastundeks võimeline.

Enesekindlus, enesehinnang

Mõistes oma tõelist olemust ja tunnistades seda, anname oma sisemisele minale teada, et seisame iseendaga. Austus tõelise olemuse vastu süveneb järk-järgult, kuni see muutub austuseks ja usuks protsessi, mis viib mind tõelisele olemusele lähemale. Süveneb tänulikkus, alandlikkus ja austus protsessi, tõelise olemuse, iseenda vastu. Nii omandatakse eneseusu kaudu enesekindlus ja enesest lugupidamise kaudu tõeline enesehinnang. Samamoodi võib öelda, et läbi usu "protsessi" saavutatakse enesekindlus, "protsessi" austades aga enesest lugupidamine. Seda seetõttu, et mina ja protsess, mille käigus ma olen kujunenud, oleme üks ja seesama, mida on hea mõista. Pole olemas mingit kasvu ja paranemise protsessi. Minu olemasolu on pidev toimumine minuga. Mina ja protsess on üks. Võime seda nimetada omaloominguks. Sellesse usaldamine, kuigi ma täpselt ei tea, mis toimub, peegeldub siis selles, et me usaldame ka teiste inimeste teekondi ja usume, et igaüks elab oma saatust, et õpetada neile seda, mida ta oma eluteel teadma peab. Järsku kaob soov kedagi muuta, ennast reklaamida või kedagi kontrollida. Igaühel on oma tee, oma vaatenurk, oma saatus. Kui tema tee on tõsi, saan sellest inspiratsiooni saada, kui ta kõnnib endast väljas, kui ta on loovutanud oma võimu teistele inimestele või süsteemile, saan ka teda aidata, aga kuna ma pole enesenaiivne, siis saan ma seda teha. ütle ei, kui on vaja öelda ei. See ei tulene aga üleolekust, vaid lugupidamisest. Ja selliseks lugupidamiseks on võimeline vaid inimene, kes on tundnud enesest lugupidamist.

Vale enesekindlus on üles ehitatud inimese enda võimetele, kordaminekutele, saavutustele, tõrjudes kõrvale tagasilööke ja ebaõnnestumisi, nõrkusi ja puudujääke. See põhineb ootustel ja uskumustel. Kui need ootused ei täitu, langeb ta ohvrirolli ohvriks, kus ta kinnitab oma viletsust: "Ma olen jälle kukkunud, ma olen liiga usaldav...". Tegelikult pole antud juhul tegemist usaldusega, vaid naiivsusega ja selles ongi erinevus. Samamoodi püsib ennast tähtsal kohal inimene, kes saab oma väärtuse teiste poolehoiu, kiituse ja tunnustamise kaudu. Ta ei suuda end neist eraldada, ta ei saa olla tema ise, rääkimata enda usaldamisest ja austust tundmast.

Enda vead ja puudujäägid on suurepärane võimalus treenida isiklikku julgust ja töötada enesetundmise kolmnurgal. Ärge lükake neid tagasi, pigem võtke neid kui väljakutseid, mis teie ees on, siis ei pea te oma ümbrusest väljakutseid otsima. Ükski väline väljakutse ei anna teile seda, mida sisekaemus teile annab. Me saame rohkem enesekindlust kui Mount Everesti vallutamine, kui kogume julgust, vaatame otse iseendasse, oma hirmudesse, mille eest oleme terve elu jooksnud.

Usaldus

See kolmnurk, mille aluseks on enesekindlus ja mille kaks külge on enesekindlus ja enesehinnang, tekitab enesekindlust. Eneseusk kõigub mõnikord olenevalt asjaoludest, kohast ja inimestest, kellega kohtume. Enesekindlus on juba vankumatu. Jõuame veendumusele, et kõik on täpselt nii, nagu peab ja ükski välised asjaolud ei saa meid endast eemale viia.

Järeldus

Pärast selgitust lugedes võib igaühele jääda mulje, et see on lihtsalt tore jutt, aga praktikat pole. Kuidas ma saan seda teha? Meetodeid on, aga ma ei usu, et on olemas ühtset juhendit, mis sobiks kõigile. Töötame seminaridel Ways to Wholeness, mis on end tõestanud. Jutt on sisekaemusest, keskendumisest, kujutlusvõimest, mittesekkumise treeningust, isikliku julguse treenimisest, väljakutsetest ülesaamisest, teadlikust tööst kehaga, erinevatest šamaanitehnikatest. Kuid iga meetodi aluseks on enesevaatlus. Seda lihtsalt ei saa teha ilma eneserefleksioonita. Kes ei ole selleks võimeline, pole veel valmis.

Näpunäide Sueneé Universumi eshopist

Dr. David R. Hawkins: Mina: tegelikkus ja subjektiivsus

Kas olete pigem mõttelaadiga ja tahaksite ikkagi aru saada, millest kõik "valgustamisega" räägivad? Dr. Hawkins kirjutas selle raamatu just selleks, et kirjeldada valgustumise teed, mis põhineb tööl inimese egoga. Mõista paremini teadvuse olemust ja olemust.

Dr. David Hawkins räägib selles raamatus kõrgetest seisunditest, mida ta ise mõistis. Ta räägib erakordse selgusega, mis võimaldab lugejal neid paremini mõista ja vaimsel teel kergemini edeneda.

Dr. David R. Hawkins: Mina: tegelikkus ja subjektiivsus

Sarnased artiklid