Templirüütlite päritolu ja esimene ristisõda

21. 05. 2019
6. rahvusvaheline eksopoliitika, ajaloo ja vaimsuse konverents

Aastal 1099 haarasid kristlikud armeed kontrollitud Jeruusalemma tollased moslemid. Pärast kukutamist tehti Lääne-Euroopa kristlastele ülesandeks sõita läbi moslemite territooriumi, et jõuda Pühale Maale.

Templirüütlid

Keskaja ajal lõid templirüütlid - 1118. aastal - Prantsuse rüütel ja usklik Christian Hugues de Payens. See religioosne armee sai alguse nimest CKristuse ja Saalomoni võitluskaaslasedovja tempelu. Selle korralduse eesmärk oli kaitsta kristlikke palverändureid, kes külastasid Jeruusalemma Püha Maad. Algne Templi ordu koosnes ainult üheksast mehestkes olid Huguese de Payensi sugulased ja tuntud komandörid. Aastaid seisid rüütlid Euroopa usujuhtide vastuseisus kuni aastani 1129, mil katoliku kirik korralduse ametlikult heaks kiitis. Kuid rüütlid ei kogenud tõelist kasvu, kuni 10 aastat hiljem andis paavst Innocentius II oma nõusoleku ja lubas rüütlitele erilisi privileege.

Aastal 1139 andis paavst Innocentius II välja Rüütlid Omne kuupäeva optum, omamoodi avalik määrus, mida tuntakse paavsti pullina. See paavsti pull lubas kogu moslemiarmeedelt saadud vara anda templirüütlitele. See andis rüütlitele enneolematu võimu ja privileegi. See korraldus oli maksude maksmisest vabastatud ja lubas endale oma kirikuid ehitada. Pärast paavsti pulli saamist said rüütlid rikkaks ja laienesid. Ordu sai tuntuks kui vaprad sõdalased, ristiusu pühendunud ja usukaaslased. Selle tipu ajal kasvas üheksa mehe järjestus 15 000 - 20 000 meheni. Armee oli äärmiselt rikas, võimas ja sõjaliselt austatud. Rüütlitest said Püha Maa ristisõdijate riikide katoliiklikud kaitsjad - see võimaldas kristluse laienemist. Nad kontrollisid losse ja suuremat osa Vahemerest ning võitsid ägedalt moslemiarmeesid, kes üritasid Jeruusalemma kontrolli alla saada.

Esimene ristisõda

Ristisõjad olid keskajal ususõdade rühmad. Nii kristlased kui ka moslemid pidasid Jeruusalemma ümbritsevaid paiku pühaks. Seitsmendal sajandil langes see püha territoorium islami kontrolli alla. Kuigi esimese ristiretke loomise põhjused on vaieldavad, arvatakse, et kui egiptlased andsid 1071 aastal Jeruusalemma kontrolli Seljuki türklastele üle - ilmnes vajadus ristisõja järele. Võrreldes Seljuki türklastega olid egiptlased kristlastest usklike suhtes suhteliselt passiivsed. Türklased olid palju halastamatum režiim, kus kristlased olid vähe sallivad.

Esimene ristisõda toimus aastatel 1095–1099 eKr, enam kui 400 aastat pärast seda, kui moslemid Jeruusalemma väitsid. Paavst Urban II korraldusel oli esimene ristisõda kristlaste esimene ametlik katse nõuda Jeruusalemma Püha Maa islamikontrolli alt. Katsed Püha Maa taastamiseks toimusid aga varem, kuid kõik katsed tehti enne paavst Urbanus II korraldust. liigitati rahva ristiretke alla. Sellel peamiselt Prantsusmaa kodanike ristisõjal polnud võimalust. Sellise ristisõja hävitasid moslemiarmeed lõpuks kergesti.

27. novembril 1095 kogunes paavst Urbanus II. Nõukogu, tuntud kui Clermonti nõukogu, kus ta oma kõnes nõudis esimest ristisõda, paludes kirikuhierarhiat. Tema enamasti ülepaisutatud kõnes räägiti kohutavast vägivallast kristlaste vastu ja kristlike mälestusmärkide laimamisest. Paavst Urbanus II sõnad. ei jäänud märkamatakui paljud kristlased võtsid tema sõnu südamesse. Pärast kõnet andsid need, kes olid valmis oma eluga riskima, vanduma ristisõdijateks ja kinnitama oma nõuet Pühale Maale kristluse nimel. Kümned tuhanded ristisõdijad, sealhulgas tuhanded rüütlid, asusid uskumatult vägivaldsele teekonnale Jeruusalemma nõudmiseks. Need ristisõdijad võitlesid aastaid territooriumi taastamise nimel islami armeedega. Selle püha sõja mõlema poole kaotused olid suured.

Esimene ristisõda jõuab Pühale Maale

Aastaks 1099 olid ristisõdijad Jeruusalemma saabunud. Saabumisel ehitasid Esimese ristisõja liikmed mitu nädalat torne, et võimaldada neil kindlustatud linna siseneda. Kristlaste väed sisenesid Jeruusalemma ja hakkasid linna elanikke tapma. Kui need äärmusliku vägivalla sündmused lõppesid, sai ristiusust püha linna valitsev üksus. Esimene ristiretk oli edukas ja oli ainus tõeliselt edukas ristisõda üheksast, mis tekkis.

Esimese ristisõja ja templirüütlite kombinatsioon

Templirüütlid moodustati peaaegu kaks aastakümmet pärast esimese ristisõja lõppu. Kuigi neil kahel polnud otsest seost, moodustasid rüütlid esimese ristisõja tulemuse põhjal. Kristliku kontrolli all vajaksid Jeruusalemm ja ustavad kaitset. Templirüütlid loodi ristiusu ideaalide kaitseks, mis Jeruusalemma paigaldati pärast esimest ristisõda. Pärast esimeste ristisõdijate laialisaatmist vajasid kristlikud palverändurid kaitset islami kättemaksu eest. Ilma Jeruusalemma eduka rekultiveerimiseta ei oleks templirüütleid moodustunud ja ristisõdijate ülesandeks oleks ikkagi Islami kontrolli Püha Maa kukutamine.

Templirüütlid nõrgenesid

12. sajandi lõpus hakkas templirüütlite võimas režiim kõhklema. Kristlaste armeede vahel puhkesid võitlused, mis nõrgendasid kristluse poliitilist ja sõjalist jõudu. Need Templirüütlite, rüütlid haiglad* kell Saksa rüütlid* tekitas kristlikus positsioonis segadust. Aastal 1187 piirati Jeruusalemma taas moslemivägede poolt. Templid ei suutnud kaitsta linna, mille eest esimese ristisõja liikmed oma elu andsid. 1229 sai ristiusu Püha Rooma keisri juhtimisel Jeruusalemma üle kontrolli Frederick II. Templirüütlid ei olnud taastumisega seotud, mis sai nimeks kuues ristisõda. Frederik suhtus Jeruusalemma taastamisse poliitilisemalt, ristisõja kahe poole vahel oli vähe verd. Seekord kestis kristlik kontroll aga vaid 15 aastat, kuna Jeruusalemm langes taas islami kontrolli alla. Seekord valitsesid Püha Maad Ayyubidide dünastia ja Khwarezmi palgasõdurid.

Templirüütlite langemine

Kui moslemite armeed hakkasid oma suuruse ja tugevusega laienema, sai templiristidest ristisõdade juhtpartei. Kunagi võimas ja kardetud templirüütlite armee oli nõrk. 12. sajandi lõpus ja 13. sajandi alguses olid templirüütlid sunnitud mitu korda ümber asuma. 13. sajandi lõpus oli viimane ristisõdijate linn Acre kristluse viimane tugipunkt Pühal maal. See linn oli rahvusvahelise kaubanduse keskus, kristluse sõjavarustuse üksildane keskus - templirahvaste ja kristlaste jaoks äärmiselt oluline. 1291. aastal lammutasid Egiptuse väed linna, sealhulgas Templi lossi. Siis ei suutnud nad kaitsta oma viimast allesjäänud territooriumi Püha Maa ümbruses. Rüütlid kaotasid eurooplaste toetuse.

Aastal 1312 paavst Clement V oli sunnitud pärast templi rüütlite ordu laialisaatmist pärast Prantsusmaa kuninga Philippi tugevat survet. Rüütlivarandus konfiskeeriti ja hajutati haigla rüütelkonda, mis oli üks templirüütlite võitlusarmeesid 12. sajandil. Mõni rüütel tagakiusati ebaõiglaste süüdistuste eest, teised aga hukati, sealhulgas viimane templirüütlite suurmeister Jacques de Molay. Endine silmapaistev armee ja kristluse kaitsja kukkus seega suhteliselt suure aja jooksul üsna suurejooneliselt.

Templirüütlite ja esimese ristisõja kõige olulisem

Keskajal kimbutasid pühad sõjad Euroopat ja Lähis-Ida. Jeruusalemma püha linna kontroll on ristisõdade ajal olnud tuhandete inimohvrite ja hävitava hävingu peamine panus. Need kristluse ja islami vahelised ususõjad on kestnud sajandeid. Esimene ristisõda oli keskaja kristluse kõige muljetavaldavam saavutus. See võimaldas usul õitseda ja andis võimaluse kristlike institutsioonide rühmadele, nagu templirüütlid, tekkida. Võitlus kristlaste armeede vahel oli algus kristluse lühikese kontrolli pühade alade üle algusest. Kui moslemiarmeed laienesid, nõrgenes ja langes kristlus. Esimese ristisõja kordaminekud olid veidi üle sajandi vastupidised, sest templirüütlid ei suutnud kristlust kaitsta.

Vihje raamatust eshop Sueneé universumis:

Douglas J. Kenyon: keelatud peatükid ajaloost

Raamatu kirjeldus Douglas J. Kenyon: keelatud peatükid ajaloost

Douglas J. Kenyon jagas oma raamatu neljakümneks esseeks. Neilt saame teada salajastest suundadest, mida nad järgivad Euroopa vaimsed traditsioonidmis on saanud ametlikuks katoliku kirik alguses juba ebasoovitav. Sellepärast karistati nende kõnesid karmilt. Kuid mitte kõige julmem vägivaldsed repressioonid ei suutnud ära hoida nn ketserlikud mõtted. Need andsid alguse uutele suundadele aastal religioon ja mõlemad mängisid seejärel olulist rolli meie mandri tsivilisatsiooni edasises arengus.

Pole tähtis, kas see oli katar, Templirahvas või rühm nimega Vabamüürlasedkes kuulutas tõde tõelise kohta kristluse algused. Loe köitvat teost ja saa teada, millised peatükid meie ajaloos on muutunud tabuks.

Sarnased artiklid