"Koloss" ei tähenda ainult "suurt" või "hiiglaslikku". Ta on konkreetne kangelane, kellele on määratud eriline roll, mis on seotud saagi, õitsengu, õitsengu ja küllusega. Ja las skeptikud naeravad, aga kõike selles "ИноСТРАННОЙ ( = võõras; СТРАННОЙ = kummaline) Euroopa antiik" on läbi imbunud ühise algkeele ühised juured, millele slaavi keeled on lähemal kui kõik teised.

Mis toimub täna Ukrainas monumentidega? Ah... ja täpselt sama ja sellest said "valgustatud võitjatele" ebamugavad kujud. Kõik objektid, olgu need seotud ühtse ajalooga, mis seob eurooplasi "suvilatega", on välja juuritud. Nendest päevadest pole midagi muutunud... Colosseumi kujusid oli vähemalt viis (Ateena, Rhodose, Teeba ja kaks Roomas, millest üks oli peamine ja seisis Colosseumi kõrval. Kus on ülejäänud?

Loogiliselt võttes oli pjedestaali kõrval, millel Colossus seisis, rohkem kui üks selline tuletorn, nagu näeme taga vasakul (joon. 45). Neid oli kindlasti neli või vähemalt kaks. Kõigi nende struktuuride suurus oli tegelikult kolossaalne. Nende ülesehitamine oli kas tehno-maagilise kultuuri või võimsa tsentraliseeritud riigi võimuses.

Esimene versioon on mulle lähedasem ja seda seetõttu, et võimas tsentraliseeritud riik ei saa endast maha jätta vaid hunnikuid rämpsu, prügi, prügi ja infrastruktuuri jäänuseid. Sajad tuhanded ehitajad vajaksid ju elamiseks ja kõige vajalikuga varustamiseks terveid linnu. Töökojad, poed, müügiletid, talud, põllud ja kõik see toob kaasa vajaduse arenenud teedevõrgu järele.
Seetõttu olen lähemal versioonile, et ehitajad, kes võisid vabalt olla meie loojad, kontrollisid teadmisi, mis meile näivad maagia või müsteeriumina, kuid tegelikult on see üsna ratsionaalne tehnoloogia.

Siin on lihtne näide. Kui eelmise sajandi seitsmekümnendatel avastasid nad Siberi taiga keskelt erakute perekonna – vanausulised, kes olid enam kui viiekümneks aastaks kaotanud kontakti välismaailmaga, siis mõned meile ühised asjad tundusid neile olevat. olla nõidus. Tavaline kilekott tekitas tõelise kõmu. Nad kõhklesid klaasi kohal!

Ja see on sama siin. Meil pole vähimatki põhjust pidada müstikaks kõike, millest me aru ei saa. Tehnomaagia on lihtne protsess, nagu kala külmkapist väljavõtmine ja oma lemmikkassile söötmine. Kass ei tea, et hoiate kala külmkapis ega realiseeri seda maagilise manipuleerimisega. Aga kuidas talle selgitada, kust kala pärit on? Ja veelgi enam, mis on külmkapp?

Nende hoonete ehitajaid võib nimetada näiteks "jumalaks", sest nende arengutase oli nii palju kõrgem kui karjakasvatajate oma, näiteks arenenud riigis sündinud kaasaegse inimese ja aastal elava metslase tase. Amazonase metsad. Tema jaoks on maagia isegi soodamasin, rääkimata nutitelefonist, lasershow’st, lennukist või allveelaevast.

Kui kaoksime, kasutab metslane päritud esemeid mõnda aega. Ta kasutab nuga nagu meiegi, kuid parimal juhul kasutab ta mikrolaineahju nõude või muude vajalike majapidamistarvete hoidmiseks. Kui see kõik on kadunud, jätkab metslane suure tõenäosusega vana tava, et seotakse saua külge teravad obsidiaanitükid.

Kuid võib olla ka vastupidi: see ühiskond, mis ületab teadmised objektide näol, mida metslane ei loonud, annab selle arengule tõuke ja mõne kahesaja aasta pärast võivad laevad õhupadjal hõljuma hakata. Amazonase džungel. Tõenäoliselt on see meiega juhtunud sündmuste arengu teine ​​variant.

Pärisime jumalatelt täpsed teadmised planeetide, tähtede ja kalendri kohta. Lisaks jäi meile soliidne hulk tööriistu oma tootmise arendamiseks. Tõsi, osa teadmistest läks igaveseks kaotsi. Näiteks pole me ilmselt aru saanud, kuidas pronkskahureid kasutada. Hakkasime neisse laskmiseks püssirohtu toppima, aga kuidas nad neid "vasktorusid" varem kasutasid, seda ei tea ilmselt täna keegi.

Meil on säilinud mälestuskillud mõnest tehnoloogilisest protsessist, mille olemus ei olnud meile selge, kuid me kopeerisime nende välist külge - autentselt ja mõistmata. Nii tekkisid religioossed tseremooniad.

Ikooni ees palvetamine meenutab väga Skype’i suhtlust, kas pole? Ka selle nähtuse olemus on mulle selge. Kui hakkan köögis nuga teritama, koonduvad kassid ja koer. Nad usuvad, et kui "jumal hakkab võlukeppi hõõruma vastu võlukristalli", tekivad peagi õhust liha-, kana- või isegi vorstijäägid! Ja nii võib juhtuda, et kui loomad intelligentsemaks muutuvad, proovivad nad korrata "Võpa ja kristalli tseremooniat". Nad hakkavad üksteist hõõruma veendumusega, et kui nad tõesti usuvad, siis tundub toit sellisena, nagu ta näis "jumalale" - meistrile.

Isegi meie "meistrid" on kuhugi läinud, meid siia jättes ja me kõik vaatame lootusrikkalt taeva poole, pomiseme seda tehes mingit jama ja usume, et midagi hakkab juhtuma. Aga sa ei pea uskuma, sa pead teadma. Uskumus peaks olema isiklik kategooria, see on nagu naine, kes usub meest, et ta püüdis kala, mitte ei ole hooradega vannis. On hädavajalik visata kõrvale kogu religioosne prügi, mis teaduslikust prügist vähe erineb. Ja muuta teaduse kriteeriume. Ärgem unustagem, et veel suhteliselt hiljuti kõlas ebateaduslik väide, et rauast on võimalik ehitada laev, õhust raskem lendmasin või vee all laskmiseks mõeldud automaatrelvad ja paljud teised.

See, mida eile peeti ebateaduslikuks, on nüüd pea iga inimese taskus. Lõppude lõpuks on taskud ise tegelikult "ebateaduslikud"; mida nad sulle paarsada aastat tagasi oleksid öelnud, kui sa hakkaksid korralikus ühiskonnas väitma, et riideid tehakse vedelikust (õlist)?

Kõik on suhteline ja kui me lapsepõlves matrjoška seadust õpime, siis ma ei näe siin midagi keerulist. Näiteks tundusin oma tollasele tulevasele naisele jumalana, kui istusin helikopteri Mi-6 pardainseneri toolil. Ta oli üllatunud, mida ta kokpitis nägi, kui mootorid käivitusid. Ja minu komandör Nikolai Bezvesinõi, kes lendas isegi paremini kui jumal, tundus mulle terve päeva jumalana. Ma ei saanud aru, kuidas on võimalik rasket masinat pimesi istutada paksu udu sisse ruumi, kus labade otstest puude ja betoonsammaste juhtmeteni oli vaevalt kaks-kolm meetrit. Kuid ta sai hakkama ja mitte ainult.