Kui räägin Libušest nii üksikasjalikult, oleks viga mitte mainida suurt aardet, mille Přemyslidi perekonna kaasavara toob. Väidetavalt on see aare endiselt Vyšehradi sügavuses peidus ja tuleb koos vikerkaarest särava kuldse trooniga kunagi tulevikus ka pinnale. Přemyslidi valitsejad korrutasid aarde kaasavara veelgi.

Kui monarh kunagi hätta sattunud aarde osa tagasi sai, naasis ta peagi kümme korda. Paljud tulnukakuningad ja seiklejad üritasid seda aardet hankida, kuid edutult. Tema paigutamise koht sisenes hauda koos viimase "mõõga järgi sündinud Přemyslidiga". Kui hämmastav see pidi olema, saab aardet vaevalt hinnata Tšehhi kuningate kroonimiskividesse pandud vääriskivide suuruse, harulduse ja puhtuse järgi, mis väidetavalt on selleks otstarbeks korjatud Přemyslidi aardest.

Esiteks Vaclavi krooni eest, kust nad võeti üle Böömimaa kuninga ja Karli kroonimisjuveeltele, neljas nimi. See on rühm hiiglaslikke spinelle, rubiine ja safiire, peamiselt idamaadest, ehkki on võimalik, et üks safiir on pärit Jizera mägedest Sapphire Creekist.

Kindlasti imestavad paljud lugejad, kust Liibanon kaasavara sai. Tõenäoliselt oli see osa Vyšehradi nemethoni aardest, millele pühendati ka uus tulevane rahvas, kui see polnud kogu pühamu aare. Kalliskivide märkimisväärsest vanusest annab muu hulgas tunnistust iidne ja mitte eriti täiuslik viis ebaregulaarseteks "mugliteks" töötlemiseks. Nii kõvad ja karmid kivid nagu rubiinid ja safiirid pidid vanade veskimeistrite jaoks olema tõeliselt keerulised töötada.

Traditsiooni kohaselt pani Libuše enne surma aardele kaitsva needuse, mis kehtis ka kroonimisjuveelide kohta. Selle needuse järgi hukub iga inimene, kes ulatab pühaduseteotuse käe rahva pärandile, kurja surmaga. Heydrichi karmist saatusest võib järeldada, et Libuša needus töötab ka tänapäeval.

Kui läheme läbi Böömimaa ning Moraavia ja Sileesia ajaloost, läbime pika püha ja meeldejäävate paikade rea, olles tihedalt seotud oma rahva heade ja halbade aegadega. Meenutagem juhuslikult Říp, Vyšehrad, Kaňk Kutná Hora lähedal, Velký Blaník, Tábor Nemějice lähedal, Budeč, Hostýn jt. Täna oleme üllatunud, et enamik neist paikadest olid enne esivanemate saabumist olulised pühapaigad. Paljud neist on seotud iidsete keldi legendide ja ennustustega, mis hilisemate asunike põlvkondades on suust suhu säilinud tänapäevani.

Kahjuks kohandati tugeva katoliseerimise perioodil mõnda ka roomakatoliku liturgia eesmärkidega, näiteks Hostýn. See pühamu oli algselt pühendatud Suurele Emale (Isida), mida sümboliseeris naine pealaest jalatallani varjatud tumesinise kuni mustani kuubis ja seisis tagurpidi poolkuu, ümbritsetud hulga tähtedega. Sellel sümbolil peaks olema tõsine kosmiline seos Maaga, kuid trotsib siiski edukalt mõistmist. Keskajal jesuiitide ja roomakatoliku vaimulike intensiivse mõju tõttu pöördus Suure Ema kultus sunniviisiliselt Maria kultusesse, kuid kuna kuu ja tähtede sümbolist aru ei saadud, jäeti see kahjutuks.

Suure Ema Isida traditsioon on väga vana, väidetavalt üle 5000 aasta vana. Siiani on ebaselge, kus sellel traditsioonil on oma häll, kuid me teame, et see oli levinud Lääne-Euroopas, eriti Prantsusmaal. Siin kutsuti teda halastavaks suureks emaks, kelle traditsiooni üle võtsid Prakeltid ja samastati Musta Neitsi Isisega. Ka siin varjutas kristluse mõjul Maria kultus Suure Ema algset kultust.

Esimese keldiga, umbes 1. aastatuhande alguses eKr, saabus Suure Ema kultus ka Kesk-Euroopasse ja sellega on seotud keltide vanimad kultuskohad, eriti Vyšehrad ja Hostýn. See iidne kultus on nendes pühapaikades säilinud ka pärast nooremate keltide saabumist koos jumalate Taranise, Teutatese ja Esu noorema traditsiooniga. Vähemalt 2. aastatuhande alguses eKr oli Suure Ema kultus levinud Egiptuses, Mesopotaamias, Küprosel, Kreetal, Balkanil, Balujistanis, Elamis ja teistes riikides.

Suure Ema mainimiste hulka kuuluvad ka aaria veedad, eriti puraanad ja tantristlikud pühakirjad. Ilmselt polnud see aga aaria traditsioon, vaid traditsioon, mille aarialased võtsid vastu või registreerisid neile aladele sisenemisel. Selle taustal usun, et Suure Ema kultus peegeldab laiaulatuslikku usuliikumist, mis õitses vähemalt Euraasia mandril kuni katastroofini umbes 3449. aastal eKr. Indias nimetatakse Suurt Ema Deviks ja samastatakse sageli Parvatiga Kali (mõlemad olid Šiva naised), aga ka koos teiste kohalike jumalustega nimede Uma, Gauzi, Ambilee, Durga, Minakshi jms all. Hindud kehastavad Suurt Ema "shakti" elussigaks, ilma milleta elu on välistatud.

Väike-Aasia rahvad tunnevad suurt ema kui kübelleid, kreeklased kui Rheu või Megalé Méter theon Idaiat (Ida-jumalate suur ema). Roomlased võtsid selle kreeklaste kultuse omaks ka Cybelé ehk Magna Mater deum Idaea nime all. Nii palju selle imelise nähtuse seletamisest, mis seob ka meie riiki.

Teine kummaline probleem on seotud kohaliku nime "Libuše" märkimisväärse laiendamisega või tuleneb selle nime juurest. Tundub, et see on seotud kas keldi drusadide pühapaikadega, mingi keldi nunnakloostriga, või on see jällegi ülistatud algselt keldi toponüüm (Liibanon). Nende naissoost nemetoonide (või võib-olla ennustajate) tavaline omadus on püha allikas, millel on traditsiooni kohaselt ka märkimisväärsed ravivad omadused.

Meenutagem vähemalt Libušínit Praha lähedal, Libušat Praha lähedal, Libeň, Libuše Staré Kouřimi lähedal. Arvatakse, et keldi hõim "lib" oli otseselt seotud drusadide ennustava kultusfunktsiooniga ja samastati selle nimega alles hiljem. Tuletan teile meelde, et Liibanon - Libuše oli lugupeetud ja tuntud ennustaja. See on tõenäoliselt nime Sibyl analoogia, st pigem sotsiaalse funktsiooni konkreetne nimi.

Keldi pühakojad on nähtus, millega pole midagi võrreldavat, mida me teame kõigi religioonide ja pühade keskuste kohta. Fenomenaalne on äsja avastatud ja üha enam kinnitatud fakt, et nemetoonid olid seotud kindla osaga maakerast, samas kui tavaline väline atribuut oli püha allikas, millel olid tervendavad ja puhastavad omadused. Nemethonid olid ainult erakordselt lihtsad, enamasti olid puidust ehitised, enamasti looduslikud ruumid lihtsalt aiaga piiratud, kaldudes omaenda keskuse poole, mis oli allikas. Mõned nemetoonid olid suhteliselt suured ja lugupeetud, teised olid pigem väikesed kohalikku huvi pakkuvad pühapaigad.

Allikat kaitsesid massiivsed vanad puud, enamasti tammed. Nemethoni probleemi analüüs näitab, et valdavale enamusele keldi pühapaikadest levinud analoogiline põhifenomen on aluspinnase väga keeruline geoloogiline struktuur, eriti suured murrangu- ja rikkevööndid, millel on suur sügavusvahemik. Need murrud tõid vedrud pinnale suurest sügavusest, millel aga polnud pikka elu. Põhjuseks oli allikateede väike geoloogiline (või pigem tektooniline) stabiilsus, mis ilmnes rikkevööndite arvukate muutustega, mille tagajärjel vedrude tarneteed kitsenesid ja sulgusid. Seetõttu ei leia me enamikul allpool metallist enam allikaid või on need pinnaveeallikad.

Praegu on imelised teadmised nn „draakoniveenidest“, mis on võhikualad, mis kiirgavad omamoodi energiat, mõjutades väga halvasti inimesi ja teisi elusolendeid, teadvusesse järk-järgult. Vanade teadete järgi teame, et draakoniveenid olid juba iidsetele hiinlastele teada (see kummaline termin pärineb neilt) ja nad otsisid neid komaga tõhusalt /.

Kuigi tänapäevane teadus ei ole siiani suutnud selgitada nende bionegatiivsete geopatogeensete tsoonide olemust ja mõju, pole kahtlust nende ebasoovitavate ohtlike mõjude suhtes. Täna on põhimõtteliselt küsimus, kuidas neid bionegatiivseid alasid võimalikult täpselt määratleda, et inimesed nendega püsivamalt kokku ei puutuks. Üldine efekt

Bionegatiivseid tsoone võib kirjeldada kui inimese elujõu vähenemist, mis väljendub kaitsemehhanismi häälestamises ja sellest tulenevas sagedases haigestumises, aga ka banaalsete haiguste kulgu halvenemises, haavade aeglases paranemises, latentse vaimuhaiguse või vähi ilmingutes jms nähtustes.

Bionegatiivsetel tsoonidel on ebasoodne mõju ka loomadele, kes on kaotamas sigimisvõimet või sündinud poegadel on kõrge suremus, sageli esinevad haigused ja füsioloogilised häired, lehmade piimajõudlus ja piima kvaliteet halvenevad jne. juua või toitu valmistada, sest negatiivne tegur on nendesse selgelt koondunud, nii et tegelikult võime rääkida "surnud vee" fenomenist.

Bionegatiivsete tsoonide süsteemi analüüsid viitavad sellele, et need omadused on taas seotud maapinna tektooniliselt tugevalt häiritud osadega ning eriti rikete ja rikkevööndite ületamisega. Valdaval enamikul juhtudel on tegemist siiski sadade meetriste suurusjärkude madala või väikese sügavusega tektooniliste vigadega. Paljud inimesed suudavad neid tsoone tuvastada komade või pendlitega, kuid mõned inimesed näitavad tsoonile viivitamata lähenedes ka selget psühhosomaatilist reaktsiooni. Tähelepanuväärne on aga see, et samad inimesed suudavad keldi pühakodade endistes ruumides tuvastada koma sarnaselt väljendunud reaktsiooni, kuid koma tagasilükkava jõu suund on täpselt vastupidine kui bionegatiivsete tsoonide aladel.

Tänapäeval on selge, et keldi druiidid ei kummardanud allikaid ega puid, nagu katoliku usundid neid eriti süüdistavad, vaid kummardasid seda imelist energiat, mis jumalate tahtest lähtuvalt voolas suurest sügavusest pinnale. Sellises piirkonnas tekkiva vee traditsioonilised kuni uskumatud raviomadused viivad otseselt teesini ülimalt kasuliku energia ehk biopositiivse teguri olemasolust, mis sisaldub ka sellise piirkonna allikavees.

Siis saame üsna hästi rääkida "elava vee" fenomenist. Säilitatud traditsioonid räägivad ka druiidide suurepärasest ravivõimest, kes on pühast allikast võetud puhta veega teinud tõelisi imesid. Kuid see ei ole ainult vee positiivselt mõjutatud struktuur, ilmselt mõjutab see positiivselt ka õhku, ehkki ionisatsiooni ei saa eristada muust ümbrusest. Nemetoni aktiivses piirkonnas võib sageli täheldada väga lopsakat ja tervislikku taimestikku, mis sageli kannatab kahjurite ja haiguste käes, ning sarnased pesitsevad linnud on populaarsed.

Suhteliselt madalate tsoonide bionegatiivne mõju on seletatav peamiselt nn "kondensaatori efektiga", mis kogub märkimisväärse kuni bioloogiliselt ohtliku koguse positiivse laengu. Kondensaatorplaadid tähistavad siin murdepindu, samas kui dielektrik esindab tavaliselt vähese mineraliseerumisega vett ja seega vähe elektrit juhtivat vett. Positiivse elektrivälja väärtused võivad bionegatiivsetes tsoonides jõuda märkimisväärsete väärtusteni.

Arvestades, et tänapäeval ei eita keegi positiivse elektrivälja bioloogiliselt negatiivset mõju inimese ja looma organismile, on see bionegatiivsete tsoonide olemuse seletus tõenäoliselt piisav ja vastuvõetav.

Sellise maanduskondensaatori laengu elektrostaatilised (Kelombi) mõjud on piisavad koma, spiraali või pendli mehaanilise reaktsiooni ergastamiseks. Inimese lihased ei osale nendes reaktsioonides kohe. Seega tuvastame komaga sisuliselt positiivse laenguga välja olemasolu ja piirid. See asjaolu on ilmselgelt üldisem, sest selle iidse tehnika abil on looduses võimalik tuvastada mitte ainult niisutatud pragude olemasolu, vaid ka pragusid, mis sisaldavad vee asemel metallimaaki.

Analoogne omadus on vee ja metallimaakide läbilaskvuse (dielektriline konstant) kõrge väärtus. Nagu me teame, on elektrikondensaatori laengu suurus otseselt proportsionaalne kondensaatori ala suuruse ja kondensaatorplaatide vahelise keskkonna läbilaskvuse väärtusega. Seega on koma käitumine põhimõtteliselt vastutav kahe laengu abil üksteisele mõjuva elektrijõu eest (mõistke kahte välja), nagu ütleb meile tuntud Coulombi seadus. Üks laenguallikas (väli) on geoloogiline häire ise, teine ​​on koma hoidev isik, mille otsa selle inimese loodud laeng kogub.

Mida suurem on inimese võime laengut luua, seda tundlikum koma reageerib maa rikkeväljale. Teoreetiliselt ei suuda inimesed, kes ei suuda kehapinnal piisavalt elektrilaengut arendada, komaga tõhusalt töötada ja selliseid inimesi on märkimisväärne enamus (75–80%). Kuid selle saab lahendada sobival viisil, kasutades tänapäeva elektroonika teadmisi, kuid see on veel üks tünn.

Enamik komaga tundlikult töötavaid inimesi (nn. "Senssibles") tekitavad märkimisväärse pinnalaengu, nii et nad reageerivad oma käes oleva koma rikkevööndite laetud väljale terava liigutusega. Sel moel reageerivad tavaliselt tundlikud ained keldi nemetoonide seni aktiivsete biopositiivsete tsoonide kohtades. Tundub, et märkimisväärsel arvul endistel keldi nemetoonidel on endiselt suhteliselt tugevalt aktiivsed biopositiivsed tsoonid, isegi kui kevad on kuivanud.

Inimesi, kes on haiguse üle elanud ja mida on pikast haigusest nõrgenenud, aga ka vaimse ebastabiilsusega inimesi, väga stressirohkeid inimesi, aga ka kõiki inimesi, eriti väikelapsi ja lapseootel emasid, võib väga soojalt soovitada ainult vaikseteks jalutuskäikudeks ja endistes neetoonides viibimiseks.

Sellel on väga kasulik mõju, kui teeme siin psüühilisi kontsentratsioone, isegi lihtsaid meditatsioone. Pidage siiski meeles, et need kohad on endiselt iidsed templid, kus inimese ja Jumala vahel pole muud kui usaldus, tõde ja armastus. Sisenege nendesse kohtadesse avatud puhta südamega, teid premeeritakse meelerahu ja parema tervisega.

Austage neid kohti ja ärge lubage kellelgi neid hävitada ega kahjustada. See on pärand, mida me veel täielikult hinnata ei oska. Tundlik vaatleja ei saa mööda vaadata tõsiasjast, et enamus kuulsatest palverännakute paikadest on iidsed keldi nemetoonid, mille omastas varem roomakatoliku kirik, sest nad mõistsid nende tähendust väga hästi.

Säilinud iidsed keldi müüdid, legendid, aga ka toponüümid ja nemethoonid ilmuvad meile nüüd erinevas valguses, kuna need ei anna tunnistust mitte ainult mineviku otsestest kontaktidest Ný ja Keldi elementide vahel, vaid ka nende sulandumisest uude rahvusesse, mis elab tänases Böömimaal, Moravias, Sileesias ja Slovakkias.

Väliseid tsoone võib kirjeldada kui inimese elujõu vähenemist, mis väljendub kaitsemehhanismi häälestamises ja sellest tulenevas sagedases haigestumises, aga ka banaalsete haiguste kulgu halvenemises, haavade aeglases paranemises, varjatud vaimuhaiguste või vähi ilmingutes jms nähtustes.

Bionegatiivsetel tsoonidel on ebasoodne mõju ka loomadele, kes on kaotamas sigimisvõimet või sündinud poegadel on kõrge suremus, sageli esinevad haigused ja füsioloogilised häired, lehmade piimajõudlus ja piima kvaliteet halvenevad jne. juua või toitu valmistada, sest negatiivne tegur on nendesse selgelt koondunud, nii et tegelikult võime rääkida "surnud vee" fenomenist.

Bionegatiivsete tsoonide süsteemi analüüsid viitavad sellele, et need omadused on taas seotud maapinna tektooniliselt tugevalt häiritud osadega ning eriti rikete ja rikkevööndite ületamisega. Valdaval enamikul juhtudel on tegemist siiski sadade meetriste suurusjärkude madala või väikese sügavusega tektooniliste vigadega. Paljud inimesed suudavad neid tsoone tuvastada komade või pendlitega, kuid mõned inimesed näitavad tsoonile viivitamata lähenedes ka selget psühhosomaatilist reaktsiooni. Tähelepanuväärne on aga see, et samad inimesed suudavad keldi pühakodade endistes ruumides tuvastada koma sarnaselt väljendunud reaktsiooni, kuid koma tagasilükkava jõu suund on täpselt vastupidine kui bionegatiivsete tsoonide aladel.