Asuka pargist saja kilomeetri kaugusel läänes, Takasago linna lähedal, on hoone, mis seisab kaljumassiivi kõrval, mõõtmetega 5,7 × 6,4 × 7,2 meetrit ja kaaluga umbes 500–600 tonni. Ishi-no-Hoden on monoliit, mõned pooltoote, st plokk, mis on püsinud paigas alates selle tootmisest ja millel on selged viited sellele, et see pole veel täielikult valmis.

Kuidas monoliit välja näeb

See on ühel vertikaalsel pinnal väljaulatuv osa kärbitud püramiidi kujul - tulemuseks on tugev mulje, nagu oleks objekt külili. Esmapilgul tundub selline seisukoht kummaline. Fakt on see, et see objekt valmistati üsna lihtsalt - kivimimassi servast, eemaldades ümbritseva kivi, ja see järelejäänud kivitükk muudeti ülalkirjeldatud ebatavaliseks geomeetriliseks kujuks.

Ishi-no-Hodeni asukoht küljel see on esiteks ainus, milles oli võimalik garanteerida eseme soovitud kuju saamine, ja teiselt poolt vähendas see tööjõukulusid selle ümber oleva kivi ülesvõtmisel.

Kuid isegi sellise töö minimeerimise korral tuli palju ära teha. Nagu on teada saadaolevatest allikatest, on töödeldud kivimi maht hinnanguliselt umbes 400 kuupmeetrit ja see kaalub umbes 1000 tonni. Kuigi kohapeal näib, et väljakaevatud kivi maht võis olla palju suurem (kuni kaks ja pool korda suurem), on Ishi-no-Hodeni suurus väga muljetavaldav. Teda tervikuna on raske pildistada. Selle kõrval paiknev kahekorruseline shinto pühamu näib selle kivimassi kõrval olevat lihtsa kerge ehitisena.

Püha monoliit

Templit on siia ehitatud alates megaliitplokki peetakse pühaks ja ta on seda iidsetest aegadest alates kummardanud. Vastavalt šintoistlikele traditsioonidele on Ishi-no-Hoden seotud rippuvate tutidega köiega. Seal on ka väike altar, mis on ka koht, kus saab pöörduda kivi - kivi vaimu - poole. Ja neile, kes mingil põhjusel täpselt ei tea, kuidas seda teha, on väike plakat, millel on lühikesed pildilised juhised selle kohta, mitu korda ja mis järjekorras plaksutada, et kaljutont saaks intervjueerijat kuulda ja märgata ... 

Külgedel olevad sooned sarnanevad tehniliste detailidega, mille järgi midagi peaks liikuma. Või vastupidi: kivi ise pidi olema osa mingist suuremast tervikust. Sel juhul (kui tema positsiooni eeldus vastab tõele küljel) plaaniti see megaliit sellisele struktuurile horisontaalselt viia. Samuti on võimalik rõhutada oletust, et see monoliit võiks olla ainult mõne tohutu struktuuri üks alustalasid. Ametlik versioon on, et see on kivist hauakivi. Teaduslikud andmed selle kohta, kes ja millisel eesmärgil megaliite tootsid, pole siiski kättesaadavad.

Megaliit on suur kivimahuti

Megaliidi all on suur kivihoidla, veega täidetud paagina. Templi andmetel ei kuivu see vesi isegi pika põuaperioodi vältel. Samuti toetatakse oletust, et veehoidla veetase on mingil moel merega seotud, kuigi tegelikult on meretase tõendatavalt madalam. Vees, megaliidi tugiosa all kivi keskel, on megaliit ühendatud kivivundamendiga, mida pole näha, tundub, nagu oleks megaliit õhus hõljumas. Sel põhjusel viidatakse ka Ishi-no-Hodenile lendav kivi.

Kohalike munkade sõnul on Ishi-no-Hodeni tipus vannikujuline lohk, mis sarnaneb Masuda-ivafuni megaliidil nähtuga. Mulle tundub see väga kahtlane, sest see depressioon näeks siin välja nagu täiesti erinev element. Seda pole aga võimalik kontrollida - Ishi-no-Hodeni ülemine pind on kaetud killustiku ja mullaga, seal kasvavad ka puud. Megaliidid on pühad ja seetõttu ei tohi keegi tippu siseneda.

Aastatel 2005–2006 Haridusnõukogu Takasago linn korraldas koos Otemae ülikooli ajaloolaboriga megaliitilise uurimistöö, tehes kolmemõõtmelisi lasermõõtmisi ja uurides hoolikalt ümbritseva kivi iseloomu.

Masuda-ivafun, teine ​​tohutu Jaapani megaliit

Õõnsused monoliidis

2008. aasta jaanuaris Kultuuriväärtuste uurimise selts tegi täiendavaid megaliitide laseri- ja ultraheliuuringuid, kuid sama aasta juulis avaldatud aruanne viitas võimatusele megaliitides õõnsuste olemasolu tuvastada. Megaliidi pind on kaetud lohkudega justkui materjali erosioonist ja jätab esmapilgul mulje käsitsi töötlemisest. Kuid nagu ka Masuda-ivafuni puhul, pole ka instrumentide abil korrapäraseid ega piklikke soone (sellised jäljed, eriti võrdluseks, on olemas ainult megaliidi põhjas, osas, mis ühendab selle algkiviga).

Kuigi depressiooni olemasolu on pigem fakt, mida võime näha Masuda-ivafunil ja ka Baalbeki nn Lõuna-Liibanoni monoliidi pinnal, mida saime näha 2009. aasta jaanuaris Süüriasse ja Liibanoni tehtud ekspeditsioonil.

Lõuna megaliit Baalbekis

Lõunakivil on tööriista jäljed selgelt nähtavad ainult monoliidi alaküljel, lähtekivimiga seoses. Kõigil külgedel on lihtsalt liiga ebaregulaarsed lohud. Liibanoni megaliidil on need koopad aga suuremad kui Ishi-no-Hodenil. Lisaks tunneme, et Jaapani megaliidi lohkude suurus alt ülespoole vaadates väheneb. Ehk oleks võimalik erosiooni tagajärjel omistada korrapäraste soonte puudumine? Tundub siiski, et Ishi-no-Hoden (erinevalt Baalbeki kivist) oli pikka aega kaetud kruusa ja killustikuga, mis kunagi kukkusid mäe otsast, võib-olla mõne maavärina ajal.

Asjaolu, et see nii oli, näitab kruusa olemasolu, mis jäi üleval Ishi-no-Hodenale (vastasel juhul ei saanud seda seal olla). Alles hiljem eemaldati see megaliidi ümbruses. Ja jälle argument - ükski erosioon ei saanud maetud kivi mõjutada.

Monoliidil pole puuride ega peitlite jälgi

Nii et siin on meil teave selle kohta, et Ishi-no-Hodenil pole regulaarselt puurimis- või peitlijälgi. Selline pinna olemus Ishi-no-Hodenis tekitab taas küsimusi teatud tüüpi mehaaniliste tööriistade kohta, mis ei lõhene, vaid lihtsalt purustavad või jahvatavad materjali. Isegi nähes Masuda-ivafuni ja Ishi-no-Hodeni pindade erinevust, on täiesti võimalik, et mõlema eseme töötlemiseks kasutati sama tööriista.

Visuaalne erinevus piirkondades tuleneb asjaolust, et megaliidid on valmistatud erinevatest materjalidest - olemasolevate allikate kohaselt moodustati graniidist ja nn hüaloklastidest Ishi-no-Hoden, mis tekkis lipariidilaava veepurske ajal umbes 70 miljonit aastat tagasi…
Kui aga külgseinad on kaetud õõnsustega, oleme sunnitud tõsiselt huvitama, millist tööriista nende töötlemiseks kasutati, kas Ishi-no-Hodeni põhja või alumist serva (kuna megaliit on küljel, siis põhi on nüüd vertikaalselt paigutatud), oleme üldiselt abimatud - pole mehaanilisest jäljest.

See megaliidi pool - vanematest kivimitest kaugemal - näeb välja nagu eralduks äkki mõni hiiglane, see mäestiku osa, mis oli väljastpoolt. Kuid veelgi jahmatavam on tööriistajälgede puudumine Ishi-no-Hodeni ümbruse kivimil. Masinast ega käsitööriistast pole jälgegi. Peitleid ja puure vaadeldi ainult ühes kohas - kivi põhjas, Ishi-no-Hodeni kiilukujulise väljaulatuva osa ees. Kuid üldiselt näib see olevat vaid laiendatud läbipääs megalititest mööda hiilivatele inimestele. See ilmnes muidugi palju hiljem, kui Ishi-no-Hodenist sai kummardamise objekt.

Ishi-no-Hoden

Kõik muu kivimites on sõna otseses mõttes "neitsi puhas", jäljetult. Kui võtame kaevandusest või karjäärist tavalise materjaliproovi, ei võrdle seda keegi järelejäänud kivimimassiga, samuti kustutatakse kõrvalmõjuna proovide võtmisel automaatselt ilmnevad tööriistade jäljed.

See on ilmne. Jäljed jäävad paratamatult alles ja on igas karjääris hästi nähtavad ka tänapäeval, isegi kui need on vanad. Sel põhjusel võib Ishi-no-Hodeni ümbruses oleval kivil puuriradade ja peitlite puudumine tähendada ainult üht - neid lihtsaid tööriistu ei kasutatud monoliidi kogumisel.

Täiustatud masinatehnoloogia

Muid käsitööriistu karjäärides ei kasutata. Tuleb nentida, et Ishi-no-Hodeni ümbruse materjali ei eemaldatud lihtsa manuaalse tehnoloogia abil, vaid teistmoodi. Vastasel juhul tähendab see ainult ühte - mõnda arenenud, tõenäoliselt masinatehnoloogiat ...!

Saladuslikud megaliidid jaapanlane Ishi-no-Hoden

Kuid nagu juba mainitud, pole kivimil teada mingeid masinate jälgi. Neil pole jälgi ega märke. Selgub, et kasutatud tehnoloogia pole meile teada.

Monoliidi kasutamine

Ametlikus versioonis öeldakse, et megaliiti plaaniti kasutada mingisuguse hauana. Tundub, et seetõttu on teadlased olnud nii ettevaatlikud, et selles õõnsust leida. Tõesti, te ei saa kedagi kindlale kivimile panna. Ükski teadaolevatest Jaapani haudadest pole siiski monoliitne haud. See jääb täielikult väljapoole kohalikku traditsiooni, kus sellega kohtuvad ainult monoliitsed sarkofaagid ja isegi sarkofaagi kaas on alati omaette element. Kuid Ishi-no-Hoden ei sobi sarkofaagiks - see on liiga suur.

Ja meil pole veel üht õpetatud ajaloolaste versiooni ... Meil ​​pole veel otseseid, kuid ka kaudseid tõendeid selle kohta, et Ishi-no-Hodeni loomises on osaline mõni tehnoloogiliselt arenenud tsivilisatsioon. See pole mitte ainult materjali käsitsi eemaldamise jälgede puudumine, vaid ka megaliidi kaal. Neil, kes selle loonud, polnud viissada tonni teisaldamisega ilmselt erilisi probleeme. Ja pole vaja piirduda ajaloolaste traditsiooniliste versioonidega.

Kohalikud legendid seovad Ishi-no-Hodeni ühe "jumala" tegevusega, kes meie mõistes pole muud kui tehnilises mõttes vanima kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni esindajad. Kohaliku legendi järgi osalesid Ishi-no-Hodeni loomises kaks jumalat:

Oo-kuninusi-no kami (jumal - suurriigi kaitsepühak) ja Sukuna-Bikona-no kami (jumal - poisslaps).

Ishi-no-Hoden

Jumalikkus

Kui need jumalad tulid Izumo-no-kuni maalt (tänase Shimane provintsi territoorium) Harima-no-kuni (tänase Hyogo prefektuuri territoorium), tahtsid nad millegipärast üheks ööks paleed ehitada. Kuid nad pidid tegema ainult Ishi-no-Hodeni, sest Harima - kohalikud jumalused - mässasid kohe. Ja kui Oo-kuninusi-no kami ja Sukuna-Bikona-no kami lahkusid hoonest ja surusid ülestõusu maha, oli öö läbi ja palee jäi pooleli.

Kuid mõlemad jumalad on selle maa kaitsmiseks veel vandunud ... Oleme kord veendunud, et iidsed muistendid ei ole sageli meie esivanemate väljamõeldised ega fantaasiad, nagu ajaloolased väidavad, vaid need on isegi tegelike sündmuste originaalne ja kehtiv kirjeldus. Teine asi on see, et neid ei saa võtta sõna-sõnalt. Nii et sel juhul ei peaks me kontseptsioonile mõtlema üleöö siin tähendab see, et see oli periood päikeseloojangust päikesetõusuni.

Professionaalses keeles tähendab see lihtsalt idiomaatilist keerdkäiku, see tegelikult tähendab seda väga kiiresti, näiteks vene keeles, Nüüd ei ole võrdne ühe tunniga ja sekundis ja see pole alati mõeldud ühe sekundiga. Ja iidses Jaapani muistendis räägitakse sellest vaid sellest, et Ishi-no-Hodeni loomise aeg oli nii lühike, et see lihtinimesele üle jõu käis. Loomulikult kasutasid selle iidse piirkonna elanikud seda fraasi üleööet rõhutada megaliidi kõrgeimat määra.

See viitab kaudselt sellele, et "jumalatel" (kami) olid omadused ja tehnoloogiad, mida iidsetel jaapanlastel polnud ...