Jaroslav Dušek: usume ebaõnne

1 19. 12. 2022
6. rahvusvaheline eksopoliitika, ajaloo ja vaimsuse konverents

Sageli öeldakse, et me oleme võimelised sisenema muutunud teadvuse seisundisse ja muutunud teadvuse seisundis oleme võimelised läbima kuuma sütt. Kuid on olemas arvamus, et see on normaalne teadvuse seisund. Et vastupidi, me elame praegu muutunud teadvuse seisundis - selles banaalses reaalsuses. See tähendab, et on vastupidi.

Meie teadvust muutis teatud tüüpi manipulatsioon, teadvust muudeti kogu inimkonna jaoks. Uskusime mingisse süütundesse. Uskusime süüpõhistesse müütidesse. Kuid sellised on manipuleerivad. Niipea kui nad üritavad meile pidevalt mingit süütunnet peale suruda ja me sööme pidevalt selle tagajärgi, võime olla kindlad, et see on manipulatsioonimüüt.

See algne teadvuse seisund on täis - ühtsuse täielik teadvus. Ja jõudsime sellest algselt täielikust teadvuse seisundist järk-järgult täiesti muutunud teadvusseisundisse, mis oli nii muutunud, et unustasime täielikult mingisuguse ühtsuse, seose omavahel. Unustasime, et mängime koos mängu. Uskusime üksikutesse üksildastesse saatustesse. Me uskusime ebaõnne ja hirmu. Me uskusime, et keegi suudab meid kontrollida ja öelda, mida teha. Kuid meil oli väga tugevalt muutunud teadvuse seisund.

Kuid on rituaale ja tehnikaid, mille abil saame oma teadvuse ja saatuse piire nihutada. Kuumadel söel kõndimine on üks neist üleminekurituaalidest, kus meil on äkki võimalus mõista, et reaalsus - mateeria - võib ühtäkki käituda teisiti, kui olime varem eeldanud.

Tavaliselt eeldaksime, et kui astusime paljajalu nende tulekahjude pihta tulelt, mille seal isiklikult süütasime, nägime selle leeke, tundsime selle kuumust, eeldasime, et ta peaks meid põletama või juhtuks midagi kahetsusväärset. Ja läheme üle söe ja saame teada, et nende jalgadega ei juhtu üldse midagi või kellelgi on seal väike vill, aga see on minimaalne. Tavaliselt peaks olema kena hea põletus. Sest kui võtaksime näiteks süsiniku pihku või keegi selle meile viskaks, põletaks see sekundi jooksul meie koes augu. Ja äkki ei juhtu seal midagi ja mind ei huvita, kuidas seda teaduslikult või füüsiliselt tõlgendada. Mind huvitab see kui isiklik kogemus. Mind huvitab see kui võimalus oma reaalsuse kontseptsiooni muuta.

Kui ma esimest korda 1991. aastal kuuma söe otsa sõitsin, mis oli kohe pärast revolutsiooni üks esimesi võimalusi, sest mitmesugused sellised inimrühmad tulid ja jooksid üle kuumade söede, siis ma tegelikult lõpetasin igasuguste keemiliste ravimite võtmise. See oli siis, kui ma ütlesin endale, et kui ma saaksin minna üle kuumade söe, siis ma ei tegeleks külma ega nohuga, võttes natuke tuge. Ka mina pean seda tegema, kui saan siin kuumadel söel käia. Nii et ma kõrvaldasin kõik ravimid - antibiootikumid. Ma pole kunagi olnud eriline haigus, kuid mõnikord see juhtus. Ja kui see minuga varem juhtus, ei mõelnud ma sellele. Lihtsalt ma sõin selle ära. Selline oli kombeks ja saatus. Saatus võtta ravimeid, et saaksime tööle minna.

Meil on endas kood, et peame neid ravimeid kasutama, et säilitada jõudlust ka selle haiguse ajal või hoida haigus võimalikult lühikese ajaga, et saaksime võimalikult kiiresti uuesti tööle asuda.

Oleme juba unustanud, et haigus on muutuste viis - rituaal. See haigus tuleb informatsioonina; et meie mõistuse keha ütleb meile midagi - hoiduge, see ei lähe enam nii. Sa ajad meid kuidagi imelikult. Teil on meie ees mõttetud nõudmised. Ummistate meid toiduga, mis ei sobi. Sa sunnid meid tegevusse, mis meile kasuks ei tule. Keha räägib meile seda kõike ...

Sarnased artiklid