Edgar Cayce: vaimne tee (jagu 15): me aitame või kahjustame igal hetkel

20. 04. 2017
6. rahvusvaheline eksopoliitika, ajaloo ja vaimsuse konverents

Sissejuhatus:

Tere tulemast sellele kaunile ülestõusmispühade ajale Edgari õnnepõhimõtete teise osa jaoks. Kui teie seas on neid, kes tõepoolest üritavad mõnda põhimõtet ellu viia, peaksid nad juba tundma purjes uut tuult ja õnne kevadega, et nad üldse maailmas on. Sest seal, kus me praegu oleme, on meil õigus. Kui me peaksime olema mujal, siis me olime seal, kui me pidime tegema midagi muud, siis me teeme seda. Mis määrab meie tegevuse suuna? Olen mitu korda oma arvamust kirjutanud, oma kogemuste põhjal nii enda kui ka klientidega töötades vajavad lõpetamata lood ja mahasurutud jõud olukorda. Jõud nõuavad vabastamist, lugu tahab valmimist. Nii et tere tulemast pooleliolevate olukordade "koolitamise" teele. Kes episoode sisemiselt käsitleb, peaks sellele tähelepanu pöörama. Et ta ise tähelepanu ei leia. Teisisõnu: "Kes ei taha, et teda juhatatakse, tuleb lohistada."

 Tänase ravi kraniosakraalse biodünaamikaga võitis hr Mirek. Palju õnne ja ootan sinuga kohtumist. Kirjutage, jagage. Nädala lõpus loosin vastused ja üks või üks teist saab tasuta teraapiat.

Põhimõte 15: "Igal hetkel me kas aitame või kahjustame."

Neutraalset pinnast pole. Miski teie hinges ütleb ilmselt: „Ma tahan aidata, tahan olla tõe poolel.“ Tõenäoliselt tunnistate, et te ei saa alati seda positsiooni pidada. Kuid soovite, et teie tegevused - nii suured kui ka väikesed - oleksid positiivsed. Aga kuidas me saaksime seda teha? Kuidas targa abistajana antud olukordades hakkama saame? Õiget suunda pole sageli lihtne ära tunda. Edgar Cayce'i tõlgendused pakuvad võimalust:

  1. Meile peab olema selge, kas me oleme seotud erinevates olukordades, mis vajavad meie tähelepanu.
  2. Tuleb otsustada, mida täpselt teha saame. See on keerulisem, kuid kui meil on siiras pingutus aidata, näidatakse meile teed. Cayce soovitas inimestel sageli endalt küsida: "Mida Jumal tahaks, et ma nüüd teeksin?" Esitage see küsimus kaks, kolm korda ja oodake siis vastust. Kui rakendate seda, milleni teid juhitakse, saate te abistajaks, kelle mõju on nii nähtav kui ka nähtamatu.

Meie kalduvus neutraalsusele

Mis on meie esimene mõte, kui kuuleme, et meie kaks sõpra vaidlevad? Kas otsime sellest konfliktist kohe väljapääsu? Mis tuleb meelde, kui näeme uudistes tohutut loodusõnnetust? Kas see on normaalne, kui tunneme kergendust seal elamata jätta?

Need reaktsioonid on tüüpilised, väljendades põhilist soovi ennast kaitsta. Kuid vaimselt põgeneme oma võimaluste eest. Enamikus olukordades oleme kontaktis ümbritsevate inimestega. Meie teod, isegi mõtted, mõjutavad ülejäänud loomingut. Igas olukorras on meil valik. Võime proovida asju paremaks muuta või jätta need selliseks, nagu nad on. Kuid iga otsus mõjutab sündmuste käiku. Nagu ütleb üks tuntud aforism: „Kui te ei ole osa lahendusest, olete ka osa probleemist.“ Teisisõnu on neutraalne suhtumine võimatu.

Meil on vastutus teiste ees
Kui probleemid nõuavad meilt nende suhtes seisukoha võtmist, siis miks pole võimalik jääda erapooletuks?

Pole ühtegi lugu, mis seda väidet paremini illustreeriks kui särava noore Saksa arhitekti Albert Speeri elu, kes alustas oma karjääri kaootilistel aegadel pärast Esimest maailmasõda. Pealtnäha juhuslike sündmuste tagajärjel võeti ta tööle Hitleri esimese ehitajana. Oma elulooraamatus Kolmanda Reichi sees kirjutab Speer Hitleri peaaegu hüpnootilisest mõjust ümbritsevatele inimestele. Sõja ajal määrati Speer relvastuse, sõjatehnika tootmise eest vastutavaks ministriks. See töö neelas kõik tema füüsilised ja vaimsed jõud.

Sõja lõpus külastas teda tema sõber Karl Hanke. Speer tundis teda aastaid ja pidas teda kõrge moraalse terviklikkusega meheks. Karl oli väga ärritunud ja istus rahutult oma toolil. Lõpuks ütles ta Speerile: „Kui saate kunagi kutse Ülem-Sileesia koonduslaagri kontrollimiseks, lükake need tagasi.” Ta tunnistas talle, et oli näinud asju, mida ta ei tohi kellelegi mainida, ega osanud neid isegi kirjeldada.

Speer tunnistab oma raamatus, et tundis sel hetkel isiklikku vastutust Auschwitzi julmuste eest, kuna tal oli kaks võimalust ja ta käitus nagu poleks midagi kuulnud. Ta ei suutnud sellel hetkel hea küljel seista ja sulges pimesi silmad. Kui Hitler järgis tema järgijaid pimesi, isegi kogu Saksamaa hävitamise hinnaga, et liitlaste arengut aeglustada, hakkas Speer muutuma. Ta astus valitseja vastu avalikult vastu ja kaalus isegi vandenõu. Ja kui ta mõistis, et mõtleb oma sõbra ja juhi mõrvamisele, mõistis ta, et veetis aastaid mõrtsukate seltsis.

See lugu näitab selgelt, et me ei saa passiivselt kõrvale jääda. Meie otsus ei pruugi olla seotud elu ja surmaga, kuid vaimsed seadused on samad, olenemata olukorra tõsidusest. Ühe lahke sõna jõudu on võimatu teada. Me ei tea kunagi, mis mõju meil teistele on. Mõnikord võib isegi tühine sündmus meie tulevikku põhimõtteliselt muuta. Kui seda ei oleks hetkel, kui Sueneé tuleks oma esimesele kraniaalravile, poleks ma seda artiklit täna kirjutanud.

Vaimsest seisukohast on meie hoiakutel oluline mõju. Siis ei saa me kunagi öelda: „Selle olukorra vastu ei saa ma midagi teha, see pole minu kohustus.” Saame alati midagi muuta.

Resonantsi seadus
Teine võimalus mõista mõju, mida meil teistele on, on harmooniaseadus. Resonantsi fenomeni tunneme kahe häälestusahvli vibratsiooni ülekandest, kuid samamoodi kajavad need ka inimeste sisemist häälestust. Meie mõtted ja emotsioonid kiirgavad antud hetkel väljapoole ja mõjutavad teiste mõtteid. See töötab samamoodi ja vastupidi. Meie meeleolu, mõtteid ja emotsioone mõjutavad teised. See ei tähenda, et me vastutaksime teiste mõtete eest, vaid meie oma. Need mõjutavad meie ümbrust. Seetõttu peaksime proovima oma meelt kasvatada ja saata välja nii mõtteid kui ka palveid, mis aitavad kaasa positiivsele häälestumisele. Mediteerivate rühmadega on tehtud palju katseid. Meditatsioonide ajal vähenes sündmuse läheduses kuritegevus nähtavalt.

Inimese jaoks, kes valib oma sisekeskkonnas sagedamini rahu, on palju lihtsam püsida ühenduses tema rahuga ka suure pinge keskel.

Mida ma teha saan?
Tänapäeva tehnilises maailmas peame leppima sellega, et igaüks inimesena ei saa vältida kerget keskkonnakahjustust. Me ei lõpeta külmkapi kasutamist, isegi kui sellest eralduvad kemikaalid hävitavad osooniaugu, ei peata me ka sõitu ega mobiiltelefoni kasutamist. Kust me siis aitame rohkem kui kahju? Edgar toob näite rooli pööramisest sõidu ajal. Kui pöörame vaid natuke, läheb auto vajalikus suunas. Kui pöörame väga kõvasti, põhjustame autoavarii. Ja kuidas rakendada õrnat rooliratta pööret? Mis sobib ühele, ei sobi teisele. Üks inimene lõpetab burgerite söömise, teine ​​ainult piirab neid, üks hakkab bussijaamas jalutama, teine ​​sõidab rattaga ja kolmas hakkab kasutama parema kvaliteediga bensiini. Meie keha reageerib muutustele tavaliselt loodusliku vastupanuga. Vaatame, mida suudame peaaegu ilma vastupanuta ja kuhu läheksime oma piiridest välja.

Harjutused:
Selles harjutuses olge teadlik, kui teid satub konstruktiivsesse või destruktiivsesse olukorda mitu korda päevas.

  • Pange üks päev enese jälgimiseks.
  • Pange tähele väikseid asju enda ümber ja seda, kuidas te ümbritsevat maailma mõjutate.
  • Ära ole teiste suhtes ükskõikne ja pane tähele, kuidas reageerid ümbritsevale olukorrale.
  • Proovige oma mõtete, tegude ja enesekindlusega levitada positiivset häälestust.

Mu kallis, pean tunnistama, et see osa tõi mulle sügava eneseküsimuse ja palju olulisi väljakutseid. Mitu korda pidin lõpetama kirjutamise ja minema vaikides istuma ja püsima tunnetes, mis mulle jätsid. Usun, et ka 15. osa on teile kasulik ja jagate minuga oma kogemusi artikli all oleval vastusevormil. Ütlen endale - aeg on kätte jõudnud, aeg olla iseendaga. Lähen nädalaks pimedusse, olen sellest palju kuulnud, olen midagi lugenud. Jagan seda järk-järgult teiega.

Edita Polenová - kraniosakraalne biodünaamika

Armastusega, Edita

    Edgar Cayce: tee enda poole

    Sarja muud osad