Gargoyles, mida me tegelikult teame nende koletu loomingu kohta? Nende kujud on juba mitu sajandit kaunistanud kirikute ja losside katuseid ning toimivad katustelt algse veevooluna. Ja viimasel ajal on neist saanud fantaasiafilmide ja populaarsete animasarjade peategelased.

Nendel salapärastel olenditel on aga väga kaasahaarav ajalugu, millega ei saa võrrelda põnevat filmi, mille taga on külmavärinad.

Koletised pimedate aegade sügavusest

Müütide järgi on need koletu tiibadega koletised iidsetest aegadest sündinud kivist. Vanas-Egiptuse jumalate suures rahvahulgas pidasid need koletised end maailma pimedal poolel kummitusteks ja nende ülesanne oli karistada ebaausalt käitunud meest. Muistsed egiptlased uskusid, et need tiivulised koletised võivad inimesele viletsust tekitada, haigusi saata ja piinelda, kuni kurikael hakkab oma tegevust kahetsema.

Ta oli Vana-Kreekas eluruumi gargoyle hooldaja. Sel ajal ilmusid nende esimesed kivikujutised ka majakatustele. Kreeklased arvasid, et Tartaruse salakavalad basiilikud, otsides oma ohvreid maa peal, jõuavad sellist kuju nähes järeldusele, et majas on juba nende "kolleegid" asustatud ja keskenduvad mujale.

Kuid enamikku neist koletistest arvestati Briti saartel. Keldi müütides võime teada, et varem olid nad suhteliselt sõbralikud olendid, kes kivistusid koos päikesetõusuga ja ärkasid ellu päikeseloojangul. Kivivormis olid nad aga oma paljude vaenlaste vastu täiesti kaitsetud.

See asjaolu sundis nende juhti keltidega lepingut sõlmima. Kokkulepe oli, et päeval pakkusid keltid oma lossides kivistunud olenditele varjupaika ja öösel kaitsesid kuristikud oma igapäevast varjupaika. Inimeste ja kummaliste olendite vaheline sõprus kestis seni, kuni üks gargoli juhtidest solvas väga võimsat nõida.

Häbitud nõid kirus kogu gargojude perekonda, mõistes nad igavesele kivile unele. Väidetavalt võib nende säilinud kujusid leida tänapäevalgi iidsete losside varemete seast ja nad ärkavad maailmalõpul.

Lohe, kust voolab vett

Kui kurvitsadest sai Euroopa templite ehe, räägib üks säilinud kristlik suuline jutustus.

Mitu sajandit tagasi asus üks draakon Prantsusmaale, Seine'i jõe kallastele. See olend, tiibadeta saan, oli väga tige ja püüdis inimesi võimalikult palju provotseerida. Lohe uputas kaupmeeste ja kalapaate ning saatis küladesse üleujutusi, hävitades maju ja hävitades saaki.

Sellistest tegudest kurnatud ja rabatud inimesed pöördusid Püha Romani poole, kes oli julmas lahingus koletise alistanud. Saint Roman purustas saani keha tolmuks, kuid ei suutnud pea laiali lahtise suuga hävitada.

Siis otsustas Roman selle trofeega kaunistada Pariisi katedraali Notre-Dame'i, tõestades sellega kristlaste ülemvõimu tumedate jõudude üle.

Sellest ajast pärineb komme kaunistada templite katused eemaletõukavate kivikujudega. Ja nii muutusid ka kuristikud võidu sümboliks valguse jõudude ees kummardunud tumedate olendite üle. Taltsutatud kuradike koletised, millest väävel enam ei teki, tiibadega ja sarvedega kujud toimivad ainult tavalise vihmavee äravooluna jumalakoja katustelt.

Muide, sellest kurgilaste "tegevusest" tekkis mitu humoorikat ütlust. Prantsusmaal öeldakse tänapäevani, et lootusetud joojad "joovad nagu kuristik" või "joovad nii palju, et kui kuristik seda näeb, sureb kadedusse".

Mõni aeg on möödas ja koletiste kujud on säranud mitte ainult katustel, vaid ka templite külgkoridorides, et meenutada ustavatele põrgu raskusi.

Väike pöial ja teised

Oleme säilitanud palju kurgide kujusid, kuid nende hulgast on raske sarnaseid pilte leida.

Seda seletatakse asjaoluga, et keskajal oli kirjaoskajaid vähe ja kuristike vormid olid visuaalne abivahend, mis aitas lihtrahval Püha Pühakirja paremini mõista.

Seetõttu kohtame keskaegsete kujude seas sageli deemonlike lõvide, kitsede, ahvide vorme ... Need loomad tähistavad surmapatte, millele inimkond kokku puutub ja mille vastu tuleb võidelda. Näiteks näitas lõvi uhkust, koera ahnust, kitse alatust ja madu kadedust.

Huvitav fakt on see, et ahvi deemonlik kujutamine oli laiskus. Täna on seda raske uskuda, kuid sajandeid tagasi pidasid eurooplased primaate ärkajaks ja laisaks loomaks ning hullumeelsete ahvide jaoks oli parim koht patu sümboliseeriv loomaaed.

Koletu kujude seas on ka moonutatud inimeste kujutamine, mis pidi olema selge näide sellest, mis juhtub inimesega, kui ta alistub kuradikiusatusele.

Isegi kuristikel on oma lugu

Gargolite kohutavate kujundite hulgast leiab ka olendeid, kellel on oma lugu. Notre-Dami kuristike hulgas on pariislastele hästi tuntud väikese Dedo kuju.

Öeldakse, et kui see katedraal ehitati, otsustas üks nunnadest, kes oli murelik kurgide kuradima välimuse pärast, anda oma panuse templi kaunistamisse. Ta maskeeris end meheks ja pealinna rännates raius ta kivist figuuri, mis meenutas armsa loomanäoga paljajalu last. Nunn hiilis salaja hoonesse ja asetas oma loomingu, mille ta nimetas Dedoks, katuse servale. Siis naasis ta oma kloostrisse.

Pikka aega ei märganud keegi seda ebatavalist kuju kuristike seas, kuid siis juhtus õnnetus katedraali ühe sulase pojaga. Laps mängis templi katusel, libises ja veeres alla. Kole surm ootaks veel natuke ja poissi. Viimasel hetkel haaras ta aga Palečeki kuju ja vältis seeläbi saatuslikku kukkumist.

Tänu sellele juhtumile ei teadnud pariislased mitte ainult head kurgimängu, vaid ka meeldisid. Öeldakse, et kui inimene palub Palečkat millegi hea järele, täidetakse puhtast südamest tulenev soov kohe.

Öised palverändurid

Kuid kaasaegsed esoteerikud arvavad, et kuristikud ei esine meie ajal ainult kivivormis. Need fantastilised olendid on peidetud iidsetesse varemetesse ja veealustesse koobastesse. Aeg-ajalt tuleb ta oma peidukohtadest välja, et lennata üle pimeda taeva või imetleda rannakaljult Kuud.

Vanade legendide järgi on kuristitel tohutu maagiline jõud, mistõttu on paljud inimesed püüdnud nende abi saada. Kuid selle saavutamiseks peate kõigepealt neile varjupaiga leidma, tulema täiskuu ajal keskööl ja seejärel oma probleemi selgitama.

Kuid on oluline meeles pidada, et kui pöördute koletise poole "halva" väitega, võite teda vihastada ja kogu taotluses sisalduv kuri võib pöörduda avaldaja vastu.

Põhimõtteliselt on kuristikud peale oma välimuse head olendid ega kahjusta kunagi inimesi, kui neil pole põhjust. Samuti on oluline mitte proovida kurgulasi petta, tunda petmist ja valetajat karistada.

Kivist käigud võivad olla inimestele väga kasulikud. Esoteerikute sõnul võib inimene, kes on oma elus "eksinud" või kannatab vastikute mälestuste käes, jagada oma koormat kujudega. Väidetavalt neelavad kuristikud negatiivset energiat väga hästi, töötlevad seda ja tagastavad negatiivse sisuta inimesele.

Teadlased, kes on templites pikka aega jälginud kuristikke, on veendunud, et neisse on veel jäänud "tilk" elu. Mõnikord nad liiguvad või muudavad oma suhtumist. Kuid nad teevad seda väga harva ja tavaliselt öösel, kui tormid möllavad.

Kui legende uskuda, on osa suurest maagilisest väest olemas igas kurglas, ka kõige väiksemas, millel pole isegi mitusada aastat ajalugu.

Ja nii paljud võivad olla veendunud, et ka lihtsad kurguliste dekoratiivkujud võivad olla heaks elukohakaitsjaks. Pärast seda, kui kummaline olend majja elama asub, saavad selle elanikud rahulikult magada ning varas ega tume jõud teda ei ähvarda.

Näpunäide Sueneé Universumi eshopist

Praha legendides

Tajuge Prahat kõigi meeltega. Kirikukellade ja kellade helisignaalide hulgast võite Praha lossi tornist kuulda rüütli Dalibori klambreid. Karli sillal puudutad juhtumisi kivi, mis varjab Bruncvíki maagilist mõõka, ja vanalinna silla tornil näed Zuzana vapra saunamaja portreed. Praha Jeesuse Jeesuse kirikus tunnete seitsme kaitseingli tiibade lehvimist ja juudi linnas vilksatab kuskil Vana-Uus sünagoogi taga savist tohutu mehe vari.

Praha legendides

Nad vajavad lihtsalt armastust

"Koer, kes loob teiega tingimusteta sideme, üritab teile meele järele olla ja teid üllatab see, kui keerulisi otsuseid ta enda käitumise osas suudab toime tulla."

Selles murrangulises, kaasahaaravas ja ausas raamatus näitab Arnold, et kõik koerad - olenemata nende vanusest - saavad kasu tema patenteeritud kasvatusmeetodist, mis põhineb mehe ja tema neljajalgse sõbra suhetel. Selle vabastava ja revolutsioonilise meetodi õnnestumiseks on vaja ainult ühte - armastust. Jennifer Arnold on Gruusias Miltonis asuva abikoerte kooli Canine Assistantsi asutaja ja tegevjuht. Muu hulgas on ta ka kultusliku bestselleri The New York Times Through ja Dog's Eyes autor.

Nad vajavad lihtsalt armastust