Tee Balile (8. osa): Pura Besakihi suurim templikompleks

14. 02. 2019
6. rahvusvaheline eksopoliitika, ajaloo ja vaimsuse konverents

Täna on imeline päev - nii imeline oma puhastavas ilmes. Vihma sajab tugevalt, et vihmamantel on minu jaoks tegelikult kasutu. Põhimõtteliselt naudin seda tundega, et mul on võimalus teha puhkust Päikesest, mis siin selgetel päevadel palju põleb. Minu hing ja keha kogevad igal elemendil veeelemendi jõudu. Mul on ainult heledad sandaalid, milles kahlamen läbi veehoogude. See on hämmastav pidu vihmapiiskades pühas maagilises kohas.

Meil olid tänaseks suured plaanid, mis on tugeva võluvihma tõttu veidi masendavad, kuid tunnen end siiski väga positiivselt, nagu ka balilased ise. Neil on kõigi elementidega väga sõbralikud suhted, nii et nende tseremooniad toimuvad iga ilmaga.

Tänane peatus oli minu jaoks üks suuremaid ja tugevamaid. Ma olin siin Balil kõige suuremas ja vaimselt sügavamas templis, mida olen kunagi kogenud. Eemalt, sügaval mäe tipust, kus see asub, tundsin selle koha suurt jõudu. Mul oli tunne, nagu ootaks mind sellel maagilisel templimäel Ristijaamad...

Besakihi tempel on Bali üks suurimaid ja olulisemaid templeid, mis asub kohaliku kõrgeima mäe peaaegu 1000 meetri kõrgusel mäenõlval Agungi mägi. Pärismaalased helistavad talle Puhas Besakih - puhas Besakih. See on tegelikult kompleks, mis koosneb 23 eraldi templist. Kõige olulisemat nimetatakse Puhas Penataran Agung. Nagu olen õppinud, on kõik templid omavahel ühendatud.

Minu taju ja energiaga häälestamise järgi on kogu kompleksi energia äärmiselt tervendav ja nii tugev, et siin puhastatakse ja paraneb hing pelgalt kohaloleku ja iseenesest. Teie karma, mittejõud, tšakrad, mõistus, saatus ... kõike seda tabab ootamatult positiivse tervendava energia kiirustamine! Tunnen end koduselt, nagu oleksin ajas tagasi. See paneb mu pea ringi käima, süda kloppib ja silmis on rõõmupisarad ...

Sama aeg Agungi mägi on 3142 meetrit kõrge ja selle keskel on 700 meetri läbimõõduga kraater. Kui teil õnnestub ronida selle kõrgeimasse punkti, on teil täiesti suurepärane vaade kogu looduslikule panoraamile kuni ookeani enda juurde. Puhas Besakih asub selle kagunõlval. Mäge peetakse kohalike esivanemate vaimude asukohaks. See on ka templikompleksi enda väga austatud pühaduse allikas.

Kohalikud ütlevad, et alguses oli templeid väga vähe, kuid need paigutati võimalikult kõrgele taevasse, et nad saaksid kohalikele jumalatele võimalikult lihtsalt austust avaldada. Alles aja jooksul hakati teisi ehitama madalamatele positsioonidele ja küladesse, et need oleksid teistele inimestele kättesaadavad.

nimi Besakih pärineb iidsest india keelest Sanskriti ja on tuletatud sõnadest Baski Wasuki. Kuni palju hiljem Sanskriti töötas välja eraldi jaava keele, milles sõna tähendus püsis: palju õnne.

Mütoloogia järgi Samudra Manthana je Besakih sama nagu draakon. tento draakon keerleb ümber Mandara mäe. Vanade tekstide viimaste tõlgenduste kohaselt võib neid olla judinad ja mida me täna kutsume tulnukate laev üksteisele väga lähedal. Tuleb märkida, et meie esivanematel ei olnud nii rikkalikku sõnavara ja nad kasutasid analoogiat tundmatute asjade jaoks ... see on kahtlemata nii saladuses, mis on edasi antud nii suulises kui ka kirjalikus traditsioonis, kus nende sõnul ehitati tempel juba ammu enne hindu religiooni. .

Üksikud templid meenutavad astmelisi püramiide. Praeguste arheoloogide sõnul on hinnanguline vanus vaid 2000 aastat, mis tõenäoliselt ei ole päris täpne kuupäev. Templid sisaldavad jälgi konstruktsioonielementidest, mis meenutavad megaliitset ja ka monoliitset hoonet. Nad pidid vulkaanist eraldatud kivi töötlemiseks kasutama mõnda keerukat tehnoloogiat, sest ka tänapäeval on üksikud ehituselemendid väga heas seisukorras. Samuti on selgeid kohti, kus hoone on viimastel sajanditel olnud kaasaegselt valmis. See kõik aga viitab pigem sellele, et hoone on kümneid tuhandeid aastaid vana, mis oleks kooskõlas koha mütoloogiaga.

Öeldakse, et iidsetel aegadel Bali kuninga ajal Sri Kesari Warmadewa oli välja arvatud Puhas Penataran Agung tempel taasavastati Merajan Selonding. See motiveeris monarhi templit ehitama Blan Jong külas Sanur.

Teine tempel kompleksis on Penatari Agung, mis näitab sümboolselt solidaarsust Indoneesia algse kultuuri, megaliitikumi ja Hindu kontseptsiooni vahel. Kahjuks pole meil kompleksi ajaloo kohta täpsemat teavet. Paljud templid on siin olnud ilmselt nii kaua, et kohalike mälestus kaob ...

Kogu templite kompleks aastal Besakih see on üles ehitatud looduse kosmilise tasakaalu alusel, mida siin esindab üks hoone. Juba kompleksi korraldus austab jõudude tasakaalu säilitamiseks maailma külgi. Kui vaadata arhitektuuri ennast, siis mulle tundub, et siin kohtuvad mitmed maailmastiilid. Teatud täpne reljeefide pomp ja detailne kaunistamine, mida võib näha mandri iidsetes India templites, kuid on ka Jaapani templitele tüüpilisemaid elemente - astmelised katused ja kõrged tornid (püramiidid). Vastupidi, täiesti spetsiifiline element on kaareta väravad, mis sarnanevad portaalidega - sissepääsuväravad teise dimensiooni.

Besakih on kindlasti suurepärane koht meditatsiooniks ja enesemuutmiseks. See toimib altarina, kohana, kus saate pöörduda selle koha iidsete jumalate (kõrgemate vaimsete energiate) poole alandlikult. Templikompleks on avatud kõigile ja kõigile, kes otsivad oma südamest armastust, rahu, sõprust ja harmooniat ...

 

Maailmapeod ja elemendid

Samal ajal esindavad üksikud maailmaparteid elemente:

riik (raske): sümbol on kivi või maa - pull, neitsi, kaljukits
Tuli (lõunasse): sümbol on küünal või tuli - oinas, lõvi, laskur
Voda (läänes): sümbol on kauss veega - vähid, skorpion, kalad
Õhk (Idas): sümbol on viiruk - kaksikud, kaalud, veevalajad

Hindu traditsiooni kohaselt läheneb kõik ühel hetkel, mis on Mandala. See on viies element Vaimmis algataja ja linkija korraga.

 

Tee Balile

Sarja muud osad