Mingil määral usuvad kõik kultuurid hea ja kurja või, kui soovite, heade ja kurjade vaimude ja seega ka deemonite olemasolusse. Nendele üksustele võib leida arvukalt viiteid nii babüloonia kui ka assüüria religioonidest, mida peetakse judaismi eelkäijateks.

Kummitused ja deemonid jagunevad kahte põhirühma:

Surnud inimeste hinged - Need vaimud on jäänuk meie Maal elanud inimeste energiast. Nad võivad olla sõbralikud või vaenulikud, sõltuvalt sellest, kuidas nad surid või kuidas ja kuhu maeti. Nendest aspektidest tuleneb nende olemus ja see, kas nad kedagi taga kiusavad. Seega, kui nende olemasolu on täiesti negatiivne, saavad nad keskenduda oma vaenlastele, kellel on olnud elu jooksul kindel koht või kes on nende külge seotud, ja nende tähelepanu juhitakse igale inimesele, kes selles piirkonnas esineb. On ka juhtumeid, kus inimene on oma elus lahke ja muutub teatud asjaolude tõttu alles pärast tema surma. Muul ajal võib ta vaimuna olla tuttavate suhtes sõbralik, aga vastupidi. Seetõttu ei saa konkreetset käitumismustrit loogiliselt rakendada.

Hinged, kes pole pärit siit ilmast - Paljud maailma rahvad usuvad, et on palju vaime või deemoneid, kes pole kunagi varem inimesed olnud. Ka nemad võivad olla sõbralikud või vaenulikud ning neil on mitu vormi: sisalik, madu, antiloop, gasell, ahv, krokodill, sisalik, kull ja šaakal. Hea näide on apop, Vana-Egiptusest pärit mütoloogiline olend, kes võtab kuju hiiglaslikust madust ja esindab kaost ehk piiblikoletisi Behemoth a Leviathankellel on oma koht juudi usundis.

Deemonid Babüloonia ja Assüüria mütoloogias

Babüloonlastel ja assüürlastel oli raskustes ja negatiivsetes üksustes palju termineid: Utukku (vaim või deemon), Alu (deemon), Lila (vaim, Lilita ja Ardat Lili naissoost vaste) ja Gallu (kurat).

Morris Jastrowi raamatu järgi: Babüloonia ja Assüüria religioon deemonid peidavad end sellistes kohtades nagu kalmistud, mäetipud ja iidsete varemete varjud. Nad on aktiivsed öösel ja sisenevad inimeste eluruumidesse erinevate pragude ja pragude kaudu. Nad vastutavad erinevate katastroofide ja vaevuste eest, nagu tormid, palavik ja peavalud, aga ka tülide, vaenu ja armukadeduse eest.

Deemonite jagunemine                                             

Sumeri folklooris jagunevad deemonid kolme järgmisse rühma:

1. Vaimsed inimhinged, kes ei saa rahu.
2. Osalt inimene ja osaliselt deemon.
3. Deemonid on juba sama päritolu kui jumalad.

Jaotus üksuse tüübi järgi:

Utukku - on muu hulgas surnud inimese hing, mis pärast surma saab vaimu kuju, esineb muu hulgas ka eeposes Gilgamešnimelt üksusena Enkidumille Jumal kutsus Nergal, Gilgameši palvel. Sellesse rühma kuuluvad ka deemonid, kes hulkuvad mahajäetud kohtades ja on võimelised inimesi kahjustama.

Alu - on Sumeri Galli ekvivalent, mis teises tähenduses tähendab tormi. Osalt on tegemist inim- ja osaliselt loomalendudega, kes esinevad inimtühjadel tänavatel ja pimedates nurkades. Alu on ka taevase valitseja loodud taevase pulli nimi Anukätte maksma oma tütrele Ishtarile, keda Gilgamesh solvas oma abieluettepaneku tagasilükkamisega.

Ekimmu - surnud inimese vaim, kes eksleb sihitult maa peal, sest rahu ei saa olla. Ta suudab lahkuda ka allilmast, kui ta pole korralikult maetud või kui lähedased pole talle piisavalt matusohvreid pakkunud.

Gallus - deemon, kes ilmub pulli kujul ja elab pimeduse saabudes linna tänavatel.

Rabis - talle meeldib peituda erinevates kohtades, kus ta sõna otseses mõttes varitseb oma vaeste ohvrite pärast, nii et teda seostatakse sageli õudusunenäoga.

Ilu Limn (kuri Jumal) - tema kohta on teada vaid mõned üksikud üksikasjad. See võib olla seotud eelajalooliste ja ürgjärvedega Taiwaith, millest kõik sündis.

Labart - jumala tütar Anu. Tal on lõvipea ja väga teravad hambad. See toidab oma ohvrite verd ja sööb neid ka.

Lilu - Babüloonia mütoloogias näeksime selle üksuse kolme vormi: Lila meesversiooni jaoks ja Lilith a Ardat Lili selle olendi naisekvivalendi jaoks. Nagu paljud teadlased usuvad, võib selle deemoni naisversioonile viidata ka Piiblist, kus selle nimi on Lilith, Jesaja 34:14:Seal saavad metsalised kokku lindudega ja koletised kuulevad üksteist; ainult öine pettekujutelm settib sisse ja leiab puhkuse. "

Ma olen hall - kuri vaim

Babüloonia ja Süüria mütoloogia kuulsamad olendid

Nergal - surmajumal ja allilm, on kujutatud mehena, tal on pikk seelik, ühes käes hoiab lõikerelva ja teises ühe või kahe lõvipeaga pulk.

Pazuzu

Marduk - akkadi tarkuse, loitsude, tervendamise ja saatuse jumal. Ta oli ka valguse andja. Selle pühamu asus Babülonis ja kuulus Paabeli torn oli osa kompleksist.

Pazuzu - ta on julm ja salakaval meesdeemon. Ta on kurjade tuulte kuninga järeltulija. Ta vastutab põuaperioodide ja jaanirohu eest. Sellel deemonil on lahknev nägu (koer või lõvi) punnis silmade, nelja inglitiiva ja püstise serpentiiniga - olemasolevatest allikatest võib ka välja lugeda, et deemoni uhkus on mädanenud olekus ja seetõttu kiirgab ebainimlikke karjeid ja krigistab hambaid, kuna teda vaevavad mõeldamatud. valu. Kõigist negatiivsetest külgedest hoolimata kutsub inimene ka teisi põrgulisi olendeid minema ajama.

Ta "sai kuulsaks" ka suurepärases, ikoonilises ja seni ületamatus õuduses Vaimude väljaajaja aastast 1973. Selle mainimist võib leida ka saadaolevatest jaotistest Nekronoomiline, kus teda kirjeldatakse kui kurja põhjustajat. Kui ta valdab inimest, pole temast abi.